• gōu

  句

• 姓

姓氏句
拼音gōu、jù、gòu
人口約 3 千〔 稀有姓氏 〕
排名第 973 位。
位於早姓 之後，淮姓 之前。

句姓 百家姓排名

句姓 起源

句姓主要源自：姬姓、姒姓、風姓。

句姓起源一

源於姬姓，出自遠古后稷句龍氏家族，屬於複姓省文簡化爲氏。后稷，是上古周族的始祖。傳說其母姜嫄爲帝嚳元妃。姜嫄出野，見巨人足跡，踏之，踐之而動如孕。生一子，以爲不祥，棄之隘巷，馬牛從他旁邊過都不踩它；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜嫄以爲神，遂收養長之。由於初欲棄之，因名曰“棄”。棄爲兒童時，好種樹麻﹑菽，麻﹑菽。成人後，好耕農，相地之宜，善種穀物稼穡，民皆效法。堯帝聽說後，舉其爲農師，天下得其利，有功。舜帝稱讚他說：“棄，黎民始飢，爾後稷播時百穀。”因此封棄於邰，號曰后稷，別姓姬氏，其後子孫繁衍，逐漸強大，是爲周。在史籍《大清會典》中記載：“凡祭社稷之禮，歲春祈秋報皆以仲月上戊日祭太社、太稷之神，以後土句龍氏，后稷氏配。太社位右，太稷位左，均北向。后土句龍氏東位西向。后稷氏西位東向”。顯然，凡禮社稷壇爲大祀，往往是由皇帝詔詣行禮。先至中和殿閱視祝版，祝版用白質墨書，玉用方珪，用禮神制帛，牲用太牢，樂用七奏。春以央鍾爲宮，秋以南呂爲宮。舞用八俏，配位無珪祭日如遇風雨，則在拜殿行禮。

在後稷的姬姓子孫中，很早即有以先祖尊號爲姓氏者，稱句龍氏，由於古代“句”、“勾”二字通假，因此再後有省文簡化爲單姓句氏(勾氏)、龍氏者，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。該支句氏(勾氏)的正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。

句姓起源二

源於地名，出自遠古僂句之地，屬於以居邑名稱爲氏。句氏，其姓最早見於史籍《山海經》中的記載：“困民之國，句姓而食。有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭。”此爲句氏之始。實際上，遠古時期的“句”是地名，就是指盛產一種大龜的地方，叫作“僂句”(今山西文峪河一帶)，西周初期先爲衛國之地，後成爲晉國之地。由於當時人煙稀少，地處荒涼，因稱“困民之國”。由於古代人們記載歷史事件需要在龜甲上記刻，在進行重大祭祀活動時也要用到龜卜，因此常有人到晉國的僂句之地去獵取那種大龜，後人遂稱那種大龜爲“僂句”。

在僂句的住民中，後有以居邑名稱爲姓氏者，稱僂句氏、句嬰氏、句井氏等，由於古代“句”、“勾”二字通假，後多有省文簡化爲單姓句氏(勾氏)者，世代相傳至今。該支句氏(勾氏)的正確讀音作jù(ㄐㄩˋ)。

句姓起源三

源於官名，出自古帝少昊的兒子子重，屬於以官職稱謂爲氏。相傳，帝少昊的一個兒子名重，史稱子重，逝世後被封爲木正，爲五行神之一，專職掌管天地萬物的生長發育和生老病死，號稱“勾芒”(一說掌管森林)。在子重的後裔子孫中，有以先祖的官職稱謂爲姓氏者，稱勾芒氏，後省文簡改分衍爲單姓勾氏、芒氏。由於“勾”字在古代與“句”字同源通義。到了南宋時期，勾氏族人爲避宋高宗趙構之字諱，子重的後裔勾氏一族多改爲句氏，有的則加“艹”字偏旁改爲苟氏，或加“釒”字偏旁改爲鉤氏，或改爲複姓句龍氏。關於改姓爲複姓句龍氏，在史籍《宋史》中有記載：“句龍如淵，字行父，永康軍導江人。勾姓本出古勾芒，高宗即位，避御名，更句龍氏。政和八年，登上舍第。沉浮州縣二十年，以張浚薦，召試館職。”

該支句氏(勾氏)的正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。句氏(勾氏)族人大多尊奉子重爲得姓始祖。

句姓起源四

源於匈奴族，出自漢朝時期南匈奴句龍氏，屬於漢化改姓爲氏。兩漢時期，匈奴民族中亦有句龍氏部落，爲北方匈奴民族中的一個氏族羣體。漢元帝劉奭初元元年(公元前48年)，匈奴因內亂分裂爲北、南兩部匈奴，句龍氏部落隨南匈奴呼韓邪單於(稽候珊)歸附漢朝。進入中原後，句龍氏族人逐漸漢化，在東漢時期有按漢俗以氏族名稱首音的諧音漢字“句”爲姓氏者，稱句氏(勾氏)，世代相傳至今。

該支句氏(勾氏)的正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。

句姓起源五

源於官位，出自古代軍制句兵，屬於以軍職稱謂爲氏。句兵，是西周、春秋、戰國乃至秦、漢時期的一種軍職，專指執句戈徵戰的兵士。句戈，類似鐮刀，安裝在長竹竿上，專從伏擊之軍事，對付騎兵、戰車等有特效。這在典籍《周禮·冬官·考工記·廬人》中有記載：“句兵欲無憚。句兵，戈戟屬。”就是說只要裝備有句戈的戰士，就可以去英勇殺敵而無所忌憚。在兩宋時期，句戈發展演變爲十分著名的“鉤鐮槍”，槍長七尺二寸，其中槍頭爲八寸。槍頭上尖銳，其下部有側向突出之倒鉤，鉤尖內曲。槍桿長六尺，粗圓徑爲四寸，以木製成，杆尾有鐵鐏，長四寸。鉤鐮槍在當時主要是兩宋軍隊用來對付北方民族中的遼國、西夏、金國、蒙古等國的騎兵。

在句兵以及製作句戈的工匠之後裔子孫中，多有以先祖軍職稱謂爲姓氏者，稱句兵氏，後省文簡改分衍爲單姓句氏、勾氏、兵氏、戈氏等，世代相傳至今。該支句氏(勾氏)正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。

句姓起源六

源於姒姓，出自戰國時期越國君主勾踐，屬於以先祖名字爲氏。勾踐，亦稱句踐、鳩淺、菼執，傳說“其先爲夏禹之苗裔”，又傳爲“祝融之後且爲羋姓”，亦有說“先世無所考”。越國系古代越人所建之國，到了越王允常執政時期(公元前510～前497年)國勢漸強，故而當時的楚平王羋居(熊棄疾)乃主動聯合越國以遏制吳國。

到了周敬王姬丐二十四年(越王勾踐元年，公元前496年)，越王勾踐即位不久，即擊敗了前來進犯的吳國，還箭傷了吳王闔閭，致使其傷重而亡。三年後的周敬王姬丐二十七年(越王勾踐四年，吳王夫差三年，公元前493年)，吳王夫差率大軍攻破了越國都城，勾踐率殘兵五千困於會稽山(今浙江紹興)，被迫屈膝投降，並隨夫差至吳國做了一名奴僕，臣事吳王，以一種卑躬屈膝得到吳王信賴，後被赦歸返國。勾踐自戰敗以後，時刻不忘會稽之恥，日日臥薪嚐膽，時時反躬自問“汝忘會稽之恥邪？”他重用賢臣范蠡、文仲等人，經過“十年生聚而十年教訓”，使越國的國力漸漸恢復起來。可是吳王夫差對此卻毫不警惕，甚至爲此而厭惡伍子胥的一再提醒和警告，最後賜伍子胥自盡。

周敬王三十八年(越王勾踐十五年，吳王夫差十四年，公元前482年)，吳王夫差爲參加“黃池之會”，盡率吳國精銳而出，以伐齊國，僅留太子和老弱軍卒守國。勾踐遂率軍乘虛而入，大敗吳國守軍，殺了吳國太子。吳王夫差倉卒與晉國定盟而返，卻因屬下將士因失國而人心惶惶，已經是連戰不利，被迫與越王勾踐議和。

到了周元王姬仁三年(越王勾踐二十四年，吳王夫差二十三年，公元前473年)，越國徹底攻滅了曾經強大一時的吳國，吳王夫差愧悔之下“裹革投江”自溺而亡。越王勾踐則乘機窮兵黷武，做了春秋末期華夏大地上的最後一任霸主。

在周貞定王姬介四年(越王勾踐三十二年，公元前465年)越王勾踐逝世後，在其後裔子孫中即有以先祖的名字爲姓氏者，稱勾氏、句氏、鳩氏、菼氏等，後勾氏與句氏族人統寫爲句氏，世代相傳至今，史稱句(勾)氏正宗。該支句氏(勾氏)正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。

句姓起源七

源於風姓，出自春秋早期須朐國，屬於以國名爲氏。須句國，亦稱須朐國，故址在今山東省東平縣西北一帶。是周武王滅殷商之後，尋找遠古帝王伏羲氏之後所分封的小國，子爵，國君稱須句子。須句國早期的歷史不見於文獻記載。在春秋前期，作爲小諸侯國的須句國屢遭邾國的侵犯，在周襄王姬鄭十三年(公元前639年)，須句國曾一度爲邾國所滅，國君須句子逃至魯國。由於當時魯國君主魯釐公(魯僖公)姬申的母親成風是須句國君的女兒，因此須句子便對魯僖公說：“崇明祀，保小寡，周禮也；蠻夷猾夏，周禍也。若封須句，是崇昊、濟而修祀，紓禍也。”爲此，魯釐公於次年出兵伐邾國，奪回了須句，並把須句子送回須句國復位。在須句子、鄭文公姬踕之庶子的後裔子孫中，皆有以故國、居邑名稱爲姓氏者，稱須句氏，後省文簡化爲單姓句氏，世代相傳至今。該支句氏的正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。

另外，在句鬚子的後裔子孫中，有人念念不忘匡復故國，因此改稱匡氏，亦世代相傳至今。該支句氏與匡氏同宗同源。

句姓起源八

源於姬姓，出自春秋晚期衛國貴族句井疆，屬於以先祖名字爲氏。句井疆，亦稱鉤井疆，生卒年待考，複姓句井(鉤井)，名疆，字子疆；他是衛國貴族，是著名春秋晚期孔子的弟子。史書中對句井疆沒有什麼記載，僅記載爲“《集解》鄭玄曰衛人。《正義》句作‘鉤’”。但從他能夠名列孔子的七十二賢弟子來看，當爲其時有名的歷史人物。

唐開元二十七年(公元739年)，唐玄宗李隆基封其爲“淇陽伯”。宋大中祥符二年(公元1009年)，宋真宗趙恆又加封其爲“滏陽侯”。明嘉靖九年(公元1530年)，明世宗朱厚熜再封其爲“先賢”。

在句井疆的後裔子孫中，皆稱句井氏，後來其後代中有人去“井”改賦性爲句氏，也有人去“句”字改複姓爲井氏，這在《井氏族譜·名人錄》中有記載。該支句氏的正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。

句姓 分布

句氏(勾氏)是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序爲第三百七十四位門閥。

今吉林省的長春市、梅河口市、四平市，遼寧省的盤錦市大窪縣、黑山縣、大連市、葫蘆島市、撫順市、凌源市，河北省的石家莊市、景縣、定興縣、衡水市、大城縣、滄州市、保定市高陽縣、易縣、唐山市、阜平縣、廊坊市香河縣、徐水縣、秦皇島市，天津市，山東省的東明市、慶雲縣、青島市即墨市、濟南市、淄博市臨淄區、日照市，北京市的大興區、石景山區、通州區，山西省的朔州市朔城區、大同市、忻州市、太原市，四川省的綿陽市鹽亭縣、瀘州市古藺縣、三臺縣、射洪縣，河南省的南陽市臥龍區、周口市、新鄉市、濮陽市、平頂山市、社旗縣、駐馬店市，黑龍江省的齊齊哈爾市、哈爾濱市、肇東市，湖北省的麻城市、棗陽縣、武漢市，內蒙古自治區的赤峯市敖漢旗、阿榮旗，重慶市的涪陵區、長壽區，廣西壯族自治區的百色市、柳州市，甘肅省的寧縣、慶陽市，新疆維吾爾自治區的哈密市，貴州省的大方縣、遵義市道真縣，江西省的吉安市，江蘇省的南京市六合縣，山西省朔州市高升莊村等地，均有句(勾)氏族人分佈。

句姓 郡望

平陽郡：歷史上的平陽郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設置爲平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內爲司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍爲平陽郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬幷州、雍州和冀州；北魏時境內爲東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是“鄒魯聖地”，爲中國儒學發源地。夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”爲“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。

渤海郡：西漢時期從鉅鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮陽(今河北滄州東關)，其時轄地在今河北省、遼寧省之間的渤海灣一帶。唐朝時期的東北靺鞨(古女真族)以粟末部爲主體亦建立過渤海郡，先稱振國(震國)，又稱渤海國，其時轄地在今東北松花江以南至渤海地區。後來唐玄宗冊封大祚榮爲渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨烏蘇裏江兩岸，在今遼寧、河北、山東三省之間的渤海灣沿岸一帶。後唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡爲大遼國契丹族所滅，以後不復存在。

句姓 堂號

平陽郡：歷史上的平陽郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設置爲平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內爲司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍爲平陽郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬幷州、雍州和冀州；北魏時境內爲東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是“鄒魯聖地”，爲中國儒學發源地。夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”爲“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。

渤海郡：西漢時期從鉅鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮陽(今河北滄州東關)，其時轄地在今河北省、遼寧省之間的渤海灣一帶。唐朝時期的東北靺鞨(古女真族)以粟末部爲主體亦建立過渤海郡，先稱振國(震國)，又稱渤海國，其時轄地在今東北松花江以南至渤海地區。後來唐玄宗冊封大祚榮爲渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨烏蘇裏江兩岸，在今遼寧、河北、山東三省之間的渤海灣沿岸一帶。後唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡爲大遼國契丹族所滅，以後不復存在。

句姓 姓氏源流