• móu

  牟

• 姓

姓氏牟
拼音móu、mù
人口約 100 多萬〔 常見姓氏 〕
排名第 169 位。
位於翁姓 之後，尤姓 之前。

牟姓 百家姓排名

牟姓 起源

牟姓主要源自：姬姓、羋姓。

牟姓起源一

源於姬姓，出自周朝給火神祝融之後的封地，屬於以國名爲氏。據史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《風俗通》記載：“牟子國，祝融之後，後因氏焉。”祝融爲上古時期掌管火的官職，起初爲顓頊曾孫重黎所擔任。祝融又稱火正，因重黎很有功績，能光融天下，被帝嚳命名爲祝融。重黎誅伐共工氏時，因沒有將共工家族斬盡殺絕而被帝嚳誅殺。后帝嚳命其弟吳回繼任，復居火正，爲祝融。吳回生子陸終，承襲火正之職，亦稱祝融。在西周初期，周武王將祝融之後封在牟(今山東萊蕪辛莊鎮趙家泉村)，爲那時期的小諸侯國，子爵，因稱牟子國。

牟姓起源二

出自以封地名爲氏。據《後漢書·儒林傳》所載，牟長其先封牟，牟長以地爲氏。

牟姓起源三

源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。今彝族、土家族、朝鮮族、哈尼族等少數民族中，均有牟氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改爲漢姓牟氏，世代相傳至今。

牟姓起源四

源於官位，出自西周時期官吏岑牟，屬於以官職稱謂爲氏。岑牟，就是岑鍪，原指是儀仗隊中鼓角士身着的甲冑。鼓角士，就如同今日的軍樂隊，身着岑牟後，甲冑鮮明，威風凜凜，好不神氣，因此也就俗稱其爲“岑牟”。這在史籍《通史志》中有記載：“岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。”

在岑牟的後裔子孫中，有以先祖官職俗稱爲姓氏者，稱岑牟氏，後省文簡改分衍爲岑氏、牟氏，皆世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。

牟姓起源五

源於地名，出自春秋晚期賓牟賈，屬於以先祖名字爲氏。賓牟氏，是上古時期一個氏族的複姓。在典籍《廣韻》中記載：“賓牟，複姓，三氏，<禮記>有賓牟賈。”賓牟賈，春秋晚期人物，是周王室的大夫，與孔子是同一時代人。由於賓牟賈精通樂禮，因此孔子曾稱呼賓牟賈爲“吾子”。“吾子”，不是“我的兒子”、“我的晚輩”的意思，而是春秋時期士大夫們對對方十分尊敬的一種尊稱，也是學生對老師的一種敬稱。在賓牟賈之前，史籍中未見有此複姓的記載。

牟姓起源六

源於姬姓，出自春秋時期根牟國，屬於以國名家氏合姓爲氏。在史籍《東萊先賢傳》中，記載有曹牟氏，其代表人物即南北朝時期的平昌人、兗州刺史曹牟君卿。春秋時期，魯國的鄰邊有一根牟國，傳說爲顓頊的後裔，是姬姓曹氏小國，子爵，境不過五十里方圓，國都在根牟(今山東沂南東南部)。周定王姬瑜七年(魯宣公姬餒九年，公元前600年)，根牟國被魯宣公發兵吞滅。

在亡國後的根牟國王族子孫中，有以國姓加國名爲姓氏者，稱曹牟氏，後省文簡改爲單姓曹氏、牟氏，世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。

牟姓起源七

源於東夷族，出自商賈時期鮮牟國，屬於以國名爲氏。鮮牟，是上古東夷民族中的一個古國，傳說爲祝融的後裔。在西周初期，有東夷民族建立的鮮牟國，當時的鮮牟國在山東半島之南，其國東面臨海，莒國在北，魯國在西，三個諸侯國在地理位置上形成三足猗立之勢。

在周成王姬誦七年(公元前1096年待考)，周成王開始親政，他在宗周的岐陽(今陝西寶雞岐山南部)召集諸侯們會盟，以樹立自己親政之威。當時楚國、鮮牟國也都參與了會盟會議。由於鮮牟國人是火正祝融之後，就負責職守庭燎祭神的火堆。但是，周成王認爲楚國和鮮牟國皆屬於蠻夷小國，無法與帝王世系的親叔子侄之後、列侯們相比，因此拒絕與他們結盟。這在典籍《國語·晉語》中有記載：“成王盟諸侯於岐陽，楚爲荊蠻，置茅蕝，設望表，與鮮牟守燎，故不與盟。”鮮牟國後爲己姓莒國所滅，具體被滅的時間在史籍中沒有明確記載。春秋初期，莒國從計地(今山東濰坊青州)遷莒地(今山東日照莒縣)，國勢漸強，不斷與齊、魯、晉等大國會盟，還對周圍小國持續發動戰爭，吞併了一些小諸侯國，鮮牟國當爲此際遭到滅頂之災。

在鮮牟國滅亡之後，有王族子孫以及國民以故國名爲姓氏，稱鮮牟氏，後有省文簡改爲單姓鮮氏、牟氏者，世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。

牟姓起源八

源於姬姓，出自春秋時期杞國牟婁、根牟之地，屬於以居邑名稱爲氏。牟婁、根牟，是春秋時期杞國的兩個邑地，先後被莒國奪佔。在史籍《春秋·隱公四年》中記載：“莒人伐杞，取牟婁。”又在《左傳·宣公九年》中記載：“莒取根牟。”牟婁，在今山東濰水上游，而根牟在今山東沭河上游，殷商時期屬於古牟國，西周時期則爲杞國之地。周桓王姬林元年(杞武公三十二年，公元前719年)，莒敖穆公執政的莒國出兵佔據了牟婁之地，之後的周定王姬瑜七年(莒渠丘公己朱九年，杞桓公姒姑容三十七年，公元前600年)又吞併了根牟。

失去國邑的杞國國民，遂以原先的居邑名稱爲姓氏，稱牟婁氏、根牟氏，如六國時賢者根牟子，著書七篇。牟婁氏、根牟氏後又省文簡改爲單姓牟氏、婁氏、根氏等，皆世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。

牟姓起源九

源於羋姓，出自戰國時期楚國彌牟氏家族，屬於以封邑名稱爲氏。彌牟氏，是從楚國貴族羋氏族羣中分衍出來的複姓，與若敖氏同時誕生，因封居於彌牟(今四川成都)，其後代中皆沿稱彌牟氏，後有省文簡改爲單姓牟氏者。但其詳實情況還有待進一步考證。

牟姓起源十

源於姬姓，出自春秋時期晉國大夫司馬彌牟，屬於以先祖名字爲氏。春秋時期，晉國有個地方叫鄔(今山西介休)，在周敬王姬丐六年(晉頃公姬棄疾十二年，公元前514年)秋季，晉頃公派大夫司馬彌牟去治理鄔邑。

在司馬彌牟的後裔子孫中，一部分人以先祖官職稱謂爲姓氏，稱司馬氏；一部分人以先祖任官地名爲姓氏，稱鄔氏；還有一部分庶支則以先祖名字爲姓氏，稱彌牟氏，後省文簡化爲單姓牟氏，世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。

牟姓起源十一

源於姬姓，出自春秋時期衛靈公之孫子南彌牟，屬於以先祖名字爲氏。子南彌牟，字子之，又名木，是衛靈公姬元(公元前534～前493年在位)的幼子公子郢的兒子。公子郢，字子南，他在周敬王姬丐二十七年(公元前493年)擁立侄子姬輒(太子蒯聵之子)爲國君，是爲衛出公。公子郢的兒子彌牟後來以父親之字爲姓氏，稱子南氏，因稱子南彌牟。子南彌牟作爲公孫，一直擔任衛國的將軍，在衛悼公姬黔執政時期(公元前455～前450年)還擔任了國相。子南彌牟逝世後，得諡號爲“文”，在史籍《大戴禮記》中記錄了他和孔子的賢弟子子貢的一段著名對話，被後世稱之爲“衛將軍文子”。他的孫子，就是衛國歷史上最後一個稱“候”的衛平侯姬郢(子南勁，公元前332～前283年在位)，其後任君主自降爲“君”，即衛懷君。

在子南彌牟的支庶後裔子孫中，有以先祖名字爲姓氏者，稱彌牟氏，後皆省文簡改爲單姓彌氏、牟氏，皆世代相傳至今。該支牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。

牟姓起源十二

源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。蒙古族毛忽來氏，亦稱牟乎來氏，源出蒙古扎剌亦爾部首領木華黎的後裔子孫，即木華黎的蒙語讀音。

扎剌亦爾·木華黎，公元1170～1223年，奴隸出身，蒙古民族的偉大英雄。他爲人沉毅多智略，又驍勇善戰，在輔佐孛兒只斤·鐵木真統一蒙古諸部的過程中戰功卓著，被譽稱爲孛兒只斤·鐵木真屬下“四駿”開國元勳之一。孛兒只斤·鐵木真被衆人推立爲成吉思汗後，敕封扎剌亦爾·木華黎爲左萬戶，並賜誓券金印，後來還是攻滅金國的蒙古大軍的最高統帥，爵至體仁開國輔世佐命功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、魯國王，逝世後賜諡“忠武”。扎剌亦爾·木華黎的後裔子孫皆以其名字爲姓氏，稱毛忽來氏，世居鄂爾多斯(今內蒙古鄂爾多斯)，原境包括今伊克昭盟的大部地區，明朝成化年間改稱“鄂爾多斯”。

明朝中葉以後，毛忽來氏族部落多以先祖名字的諧音分別改姓爲牟氏、何氏、李氏等。蒙古族牟氏正確讀音作mù(ㄇㄨˋ)。

牟姓起源十三

該支牟氏，是在明朝初期從湖北麻城的李氏家族一支所改，傳說該氏族祖先是李世民的第十九世嫡孫。元朝末期湖北江陵元帥李黼的後人李原誠，因組織反元之事敗露，被元朝廷抄家。當時逃出的五兄弟被元兵追殺，臨到一條大河過不去，幸好神佛派一黑虎將兄弟五人背過大河。之後，五人有感佛德，遂取釋迦牟尼佛之牟字爲姓氏，改稱牟氏，世代相傳。今主要分佈在重慶市萬州區一帶，以及四川部分地區。注意：只有該支牟氏讀音作móu(ㄇㄡˊ)。

牟姓起源十四

中國有一年輕牟氏。先祖爲李黼，生獨子李八真(配牟氏)，李八真生四子：原誠、原諒、回祖、麼祖。爲了避禍，除原諒姓李外，其他兄弟三人改姓牟。這支牟姓的人數超過20萬人，至今約有700年曆史。

牟姓 分布

牟氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，發祥于山東地區，在當今中國大陸姓氏排行榜上名列第一百四十九位，在臺灣省則名列第二百一十七位，人口約九十八萬四千餘，佔全國人口總數的0.07%左右。牟姓是發祥於今山東的古老姓氏。在得姓之後的很長一段時間裏，牟姓一直以山東爲其繁衍發展的中心，並以此爲中心，緩慢地向周邊省份遷衍。戰國時齊有大夫名牟辛，西漢有經學博士牟卿，東漢有樂安臨濟（今山東省濟陽）人、太尉牟融及其子牟紆，還有北海安丘（今屬山東）人、經學家牟長及其子牟麟。通過這些見諸史冊的名人籍貫來分析，可以得出如下結論：漢代以前，山東大地仍是牟姓人之主要繁衍地，而著有《尚書章句》的牟長，因其對於《尚書》的輝煌貢獻，爲牟姓爭取了應有的社會地位，一直到今天，提起“牟氏章句”，仍爲研究《尚書》者奉爲重要依據。魏晉南北朝時期，八王之亂、五胡亂華、軍閥割據等政治紛爭，使此際呈現出一種社會大動盪，民族大融合，百姓大流亡的社會景象。偏安山東半島的牟姓必然遭受衝擊，顛沛流離，徙奔異鄉勢在必行。據《郡望百家姓》和《姓氏考略》所載，牟姓郡望有三：鉅鹿郡、平陽郡、滎陽郡。表明此際至隋唐，在今河北鉅鹿、山西臨汾、河南滎陽一帶，牟姓爲當地名門望族，而且人口繁衍興盛，社會地位尊貴。唐末僖宗李儇時，閹宦當權，災旱連年，人民生活困苦不堪，官員盤剝沉重，終於導致王仙芝、黃巢揭杆而起。公元808年，黃巢攻陷長安（今陝西省西安），唐僖宗狼狽逃亡入蜀，時陝、豫之牟姓有隨之入川者，亦有豫地之牟姓順漢水南下，進入湖北。兩宋之際，由於川地山關阻隔，交通閒塞，戰火難至，故川地之牟姓發展較快。南宋偏安江南後，有北方之牟姓徙居江南，亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因進入當時的國都——臨安（今浙江省杭州）附近，如牟獻由隆州井研（今屬四川省）徙居吳興（今浙江省湖州）。明初，山西牟姓作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、江蘇、安徽等地。清康乾年間以後，有冀、魯、豫地之農民闖關東到東北三省。

如今，牟姓在全國分佈較廣，尤以四川、遼寧等省多此姓，上述二省之牟姓約佔全國漢族牟姓人口的百分之七十二。牟姓是當今中國姓氏排行第一百四十九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零七。

牟姓 郡望

鉅鹿郡：亦稱鉅鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在鉅鹿(今河北平鄉)，西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安窪以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以後轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。

平陽郡：歷史上的平陽郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設置爲平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內爲司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍爲平陽郡，轄十二縣。

西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬幷州、雍州和冀州；北魏時境內爲東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。

孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是“鄒魯聖地”，爲中國儒學發源地。

夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”爲“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。

滎陽郡：秦朝時期置郡，其時轄地在今河南省原陽市。西漢時期轄地在今河南省滎陽市東北部一帶。三國時期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽縣，其時轄地今河南省黃河南部、滎陽縣至朱仙鎮一帶，包括今開封市、鄭州市在內的八縣。北魏時期移治到今滎陽縣。南北朝時期的北齊改爲成皋郡。隋、唐兩朝均爲鄭州滎陽郡。

牟姓 堂號

鉅鹿郡：亦稱鉅鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在鉅鹿(今河北平鄉)，西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安窪以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以後轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。

平陽郡：歷史上的平陽郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設置爲平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內爲司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍爲平陽郡，轄十二縣。

西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬幷州、雍州和冀州；北魏時境內爲東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。

孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是“鄒魯聖地”，爲中國儒學發源地。

夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”爲“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。

滎陽郡：秦朝時期置郡，其時轄地在今河南省原陽市。西漢時期轄地在今河南省滎陽市東北部一帶。三國時期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽縣，其時轄地今河南省黃河南部、滎陽縣至朱仙鎮一帶，包括今開封市、鄭州市在內的八縣。北魏時期移治到今滎陽縣。南北朝時期的北齊改爲成皋郡。隋、唐兩朝均爲鄭州滎陽郡。

牟姓 姓氏源流