
姓氏習〔 習 〕
拼音xí
人口約 19 萬〔 常見姓氏 〕
排名第 331 位。
位於和姓 之後,門姓 之前。
習姓 百家姓排名
時間 | 排名 | 時間 | 排名 | 時間 | 排名 |
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最新 | 331 | 2018年 | 無 | 2014年 | 無 |
2013年 | 無 | 2007年 | 無 | 2006年 | 395 |
1995年 | 368 | 1987年 | 297 | 1982年 | 無 |
明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
北宋 | 332 |
習姓 起源
源於國名
源於國名,出自春秋時期習國,屬於以國名爲氏。中國古代有個習國(今陝西商洛丹鳳武關少習山一帶),以地爲名。習姓出自地名“少習”,春秋時的一個地名。《春秋釋例》雲:“少習,上雒商縣武關也。”,“少習”即名少習山(今陝西省丹鳳縣),當地的居民就以地名爲姓氏,爲習氏。
源於國名,出自春秋時期習國,屬於以國名爲氏。習國滅亡後,在其公族子孫以及國民中有以故國名爲姓氏者,稱習氏。到了東漢時期,漢孝和皇帝劉肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮陽(今河南淮陽)爲陳國,敕封西平王劉羨爲陳王,同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習響。習氏族人多尊奉淮陽人氏習響爲得姓始祖。
在史籍《風俗通》中記載,“習爲古國名,漢代有習響,曾爲陳相。”
源於國名,出自春秋時期習國,屬於以國名爲氏。習國滅亡後,在其公族子孫以及國民中有以故國名爲姓氏者,稱習氏。到了東漢時期,漢孝和皇帝劉肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮陽(今河南淮陽)爲陳國,敕封西平王劉羨爲陳王,同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習響。習氏族人多尊奉淮陽人氏習響爲得姓始祖。
源於息夫躬
源於國名,出自西漢時期大臣息夫躬,屬於以避難改姓爲氏。
在夏、商時期,在今河南息縣之地就有一古息國。周武王滅殷商之後,在十三年(公元1122年),大封姬姓侯爵,將周文王第三十七子羽達封在古息國之地,稱息侯,建有息國。
息國曾強大一時,兵強馬壯,是監督中原四周諸侯國的軍力力量,號稱千乘之國,在春秋時期,息國北結齊、鄭、魯等大國,專門南抗楚國,後息國內亂,國勢急劇衰敗。到了楚文王熊貲執政開始(公元前689年),就持續攻擊阻礙楚國向中原發展稱霸的息國,到了周釐王 姬胡齊二年(楚文王十年,公元前680年),楚軍終於攻破息國,兵滅了其國,國地成爲楚國的息縣。
息國滅亡後,其王族後裔以及國民中有以故國名爲姓氏者,稱息氏,世代相傳至今。到了西漢王朝時期,息氏族人中出了一位著名人物,叫息夫躬。
息夫躬,公元?~前1年,字子微,河內河陽人(今河南孟縣)。息夫躬是著名的西漢末期大臣。他早年爲博士,在西漢末期漢哀帝劉欣執政時期(公元前6~2年),他與皇后之父孔鄉侯傅晏、汝南太守孫寵關係密切,且交遊甚廣。後擢升位光祿大夫、左曹給事中,封宜陵侯。
息夫躬性格耿正,曾數次上書言事,議論無所避,衆畏其臼,見之側目。他還曾建議修繕京師長安的水利設施,增廣灌溉,利通漕運。後因與丞相王嘉政見不合,遂被免官就國(今江蘇 江都宜陵鎮),後被誣陷“悖污朝綱”之罪入獄冤死。
在息夫躬被捕入獄後,其後裔子孫爲避牽連之禍,四散遷逃,其中有改原姓的諧音字“習”爲姓氏者,稱習氏,世代相傳至今。
源於西梁國
源於國名,出自南北朝時期西梁國,屬於以國名爲氏。
西梁國,公元555~587年,是南北朝時期出現的政權,國都建於江陵(今湖北荊州),史稱後梁。
西魏恭帝拓跋廓元年(公元554年),西魏軍隊攻陷江陵、殺了南梁國梁元帝蕭繹之後,西魏恭帝在次年(公元555年)將屬下的梁王蕭察立爲梁皇帝,成爲西魏政權的臣皇帝。
由於西梁國土狹小,屬地僅有江陵及其附近數縣八百里地,因此先後成爲西魏、北周和隋朝的附庸國。但是,西梁國一直自居爲南朝正統,因而長期與南朝陳國對立。西梁國由於承續了故南梁國的文化,因而是一個具有高度文化的國家。
西梁國共傳梁中宗宣帝蕭察、梁世宗明帝蕭巋、梁惠宗靖帝蕭琮三世,到了隋文帝楊堅開皇七年(公元587年),隋文帝廢黜了西梁國制,西梁國因此滅亡,僅存在了三十三年。
西梁國滅亡之後,其皇族後裔中多有改以故國名爲姓氏者,稱西梁氏,後因避隋朝的迫害,又有改以西梁氏首字諧音字“習”爲姓氏者,稱習氏,世代相傳至今。
源於官位
源於官位,出自宋朝時期官吏習學公事,屬於以官職稱謂爲氏。習學公事,原爲五代時期後周政權設置的官位,隸屬於中書門下省,後來宋太祖趙匡胤“陳橋兵變”奪取後周政權,建立了北宋王朝之後,在中書門下省設立了五個基本的衙門,稱作五吏房:一是總房,又稱孔目房;二是吏房,三是戶房,四是兵禮房,五是刑房。這五個部門綜管處理所有的文書事務。
到了北宋神宗趙頊熙寧三年(公元1070年),重新設置“檢正五房公事”一名,總管兵監督五房吏各項事務,該官員又稱“都檢正”。爲此,在五房吏各置“檢正公事”二人,各自掌管本房事務,簡稱“檢正”。
所有的“都檢正”、“檢正”皆由京官充任,已經被皇帝選定爲充任者,就叫做“習學公事”,然後經由吏部審覈之後,分派至相應崗位進行見習,待前任“都檢正”、“檢正”離任後繼任,其後便稱“都檢正”或“檢正”。如若在任的“都檢正”或“檢正”處於重大國事期間而一直不離任他調(如大規模戰爭、大範圍自然災害、持續宮廷內亂等),可憐的“習學公事”就一直在崗“見習”,不得他調。
到了宋元豐年間(公元1078~1085年),宋神宗對朝廷職官制度進行了一次重大改革,史稱“元豐改制”。期間,廢除了“都檢正”、“檢正”之官稱,其職能分歸“中書舍人”、“給事中”、“尚書左司郎”、“尚書右司郎”,但“習學公事”之稱仍舊保留。到了南宋高宗趙構建炎三年(公元1129年),又重新恢復“檢正諸房公事”二人,第二年又廢除。到了宋紹興二年,再重新設置“檢正”一名。
該職官模式在遼國、金國、西夏國等少數民族政權中皆有仿設,職能亦相彷彿。
在習學公事的後裔子孫中,有以其官職稱謂爲姓氏者,稱習氏世代相傳至今,其中不乏少數民族政權中相應官裔漢化冠改漢姓者。
源於官位“教習”
源於官位,出自明、清時期官吏教習,屬於以官職稱謂爲氏。
教習,是明朝初期明太祖朱元璋爲教育諸王子而專門設置的官員名稱,後成爲官學教師的官名。其職能在史籍《明史·職官志》、《清通志·職官略》中皆有詳細記述。
明朝時期,朝廷先選一些優秀的進士入翰林院學習,時稱庶吉士,給這些庶吉士們教授課程的官員就稱作“教習”。自明宣德五年(公元1430年)開始,命學士充任。明萬曆元年(公元1573年)以後,專以禮、吏二部侍郎兼掌教習。
清朝時期沿用明制,在翰林院設庶常館,由滿、漢大臣各一人任教習,選侍講、侍讀以下官任小教習。各親王府、官學中亦有設教習。清朝末期,政府出面大力興辦學堂,其教師也沿稱爲“教習”。這種稱謂一直沿用民國初期,後被教育總長蔡元培統改爲“教師”,一直沿用至今。
在清朝時期的滿族教習的後裔子孫中,有以其官職稱謂爲漢姓者,就稱習氏、教氏,世代相傳至今。如清康熙年間著名的江寧巡撫哲伯·瑪祜,哲伯氏,滿語爲Jebe Hala,滿洲鑲紅旗人,世居罕楚哈(今中俄交界綏分河上游地區),初爲淳親王府教習,清康熙八年(公元1669年)特別提授江寧巡撫,他一生爲官清廉勤勞,曾上密摺指責康熙大帝的愛臣曹寅(曹雪芹的祖父)銀餉虧空,其後裔子孫中即有習氏。
分支姓氏
先祖:襲勖 出現時間:明朝嘉靖年間
明朝嘉靖年間村裏出了個博學多才的教書先生襲勖才改姓“襲”的。關於襲勖改姓的說法有兩種:一種是說襲勖教育出的學生中有四人中了進士,同朝爲官。皇帝爲了嘉獎他爲國培養出了棟樑之材,特賜龍袍召他進宮見駕。見駕之中,皇帝隨便問他是姓哪個“xi”字,襲勖雖然滿腹經綸,可見駕還是第一次,不免緊張,便雙手搓起了龍袍,未能及時回答。搓着搓着,急中生智,忽然答道:“龍衣之襲”;另一種說法是,襲勖棋藝高超,皇帝召他進宮之後,經常與皇帝對弈。有一次皇帝找他下棋,他正在樹下瞌睡。皇帝怕他着涼,便脫下自己身上的龍袍爲他披在了身上。襲勖醒後,爲感皇恩,便改姓爲龍衣之“襲”了。
襲勖最後被賜爲“教諭”。所以章丘縣誌和鄉人都習慣稱他爲“襲教諭”。現在,據襲氏族譜統計,襲姓已繁衍至章丘多個村莊及省內多個縣份與東北三省各地。
習姓 分布
習氏是一個多民族、多源流的姓氏羣體,人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序爲第三百三十二位。
習姓 名人明星
習姓 郡望
東陽郡
相當今浙江省金華地區,靠近福建。
西 漢時期置郡,三國時期孫吳國寶鼎元年(丙戌,公元266年)再分會稽郡置東陽郡,郡治在今浙江省金華分城區,其時轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水(即衢江)之東、長山之陽得名。金華設立郡府建置自此始。東陽郡屬揚州,領長山(今婺城區、金東區、蘭溪市)、烏傷(今義烏)、永康、吳寧(今東陽)、豐安(今浦江)、太末(今龍遊)、新安(今柯城、衢縣)、定陽(今常山)、平昌(今遂昌)九縣,治設長山。南朝梁紹泰二年(丙子,公元556年)置縉州,陳天嘉三年(壬午,公元562年)撤州,東陽郡改名金華郡,郡名金華自此始。隋朝開皇十三年(癸丑,公元593年)改置婺州。故城區有婺城之稱,後歷爲州、路、府治和專署駐地。隋朝大業三年(丁卯,公元607年)復置東陽郡。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)改東陽郡置婺州,並於信安(新安)縣分置衢州。唐朝天寶元年(壬午,公元742年)改婺州爲東陽郡,唐朝乾元元年(戊戌,公元758年)復爲婺州,一直沿續到宋、元時期。元朝至元十三年(丙子,公元1276年)改爲婺州路,元朝至正十八年(辛巳,公元1358年),朱元璋攻取婺州路,改名甯越府,元朝至正二十年(癸未,公元1283年)改爲金華府。明朝成化七年(辛卯,公元1471年)金華府領金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣,故有“八婺”之稱。習姓多分佈在浙江、 江西 、福建、河南等省。
襄陽郡
相當今湖北省襄樊市一帶。
東漢朝建安十三年(戊寅,公元198年)分南郡、南陽兩郡各一部份置襄陽郡,治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區),其時轄地在今湖北省襄樊市、南漳縣、宜城縣、當陽縣、遠安縣等一帶,治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區)。晉朝時期入爲荊州治所。南北朝時期梁國置爲南雍州,西魏改爲襄州。隋朝時期改爲襄陽郡。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)高祖李淵平定王世充後,改爲襄州,因原隋朝舊名而領襄陽、安養、漢南、義清、南漳、常平六縣。州置山南道行臺,統交、廣、安、黃、壽等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午,公元622年)撤酇州,以陰城、谷城二縣來屬於。唐朝武德七年(甲申,公元624年)罷行臺爲都督府,督襄、鄧、唐、均、淅、重七州。唐朝貞觀元年(丁亥,公元627年)廢重州,以荊山縣來屬於。唐朝貞觀六年(壬辰,公元632年)廢都督府。唐朝貞觀八年(甲午,公元634年)廢鄀州,以率道、樂鄉二縣來屬於。又撤常平入襄陽,撤陰城入谷城,撤南津入義清,撤漢南入率道。唐朝天寶元年(壬午,公元742年)改爲襄陽郡。唐朝天寶十四年(乙未,公元755年)置防禦使。唐朝乾元元年(甲午,公元874年)復爲襄州。唐朝上元二年(乙亥,公元675年)置襄州節度使,領襄、鄧、均、房、金、商等州,自後爲山南東道節度使治所;轄領襄陽、鄧城、谷城、義清、南漳、樂鄉諸縣。以後襄陽爲歷朝郡、州、道、府之治所。
習姓 堂號
東陽郡
相當今浙江省金華地區,靠近福建。
西 漢時期置郡,三國時期孫吳國寶鼎元年(丙戌,公元266年)再分會稽郡置東陽郡,郡治在今浙江省金華分城區,其時轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水(即衢江)之東、長山之陽得名。金華設立郡府建置自此始。東陽郡屬揚州,領長山(今婺城區、金東區、蘭溪市)、烏傷(今義烏)、永康、吳寧(今東陽)、豐安(今浦江)、太末(今龍遊)、新安(今柯城、衢縣)、定陽(今常山)、平昌(今遂昌)九縣,治設長山。南朝梁紹泰二年(丙子,公元556年)置縉州,陳天嘉三年(壬午,公元562年)撤州,東陽郡改名金華郡,郡名金華自此始。隋朝開皇十三年(癸丑,公元593年)改置婺州。故城區有婺城之稱,後歷爲州、路、府治和專署駐地。隋朝大業三年(丁卯,公元607年)復置東陽郡。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)改東陽郡置婺州,並於信安(新安)縣分置衢州。唐朝天寶元年(壬午,公元742年)改婺州爲東陽郡,唐朝乾元元年(戊戌,公元758年)復爲婺州,一直沿續到宋、元時期。元朝至元十三年(丙子,公元1276年)改爲婺州路,元朝至正十八年(辛巳,公元1358年),朱元璋攻取婺州路,改名甯越府,元朝至正二十年(癸未,公元1283年)改爲金華府。明朝成化七年(辛卯,公元1471年)金華府領金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣,故有“八婺”之稱。習姓多分佈在浙江、 江西 、福建、河南等省。
襄陽郡
相當今湖北省襄樊市一帶。
東漢朝建安十三年(戊寅,公元198年)分南郡、南陽兩郡各一部份置襄陽郡,治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區),其時轄地在今湖北省襄樊市、南漳縣、宜城縣、當陽縣、遠安縣等一帶,治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區)。晉朝時期入爲荊州治所。南北朝時期梁國置爲南雍州,西魏改爲襄州。隋朝時期改爲襄陽郡。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)高祖李淵平定王世充後,改爲襄州,因原隋朝舊名而領襄陽、安養、漢南、義清、南漳、常平六縣。州置山南道行臺,統交、廣、安、黃、壽等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午,公元622年)撤酇州,以陰城、谷城二縣來屬於。唐朝武德七年(甲申,公元624年)罷行臺爲都督府,督襄、鄧、唐、均、淅、重七州。唐朝貞觀元年(丁亥,公元627年)廢重州,以荊山縣來屬於。唐朝貞觀六年(壬辰,公元632年)廢都督府。唐朝貞觀八年(甲午,公元634年)廢鄀州,以率道、樂鄉二縣來屬於。又撤常平入襄陽,撤陰城入谷城,撤南津入義清,撤漢南入率道。唐朝天寶元年(壬午,公元742年)改爲襄陽郡。唐朝天寶十四年(乙未,公元755年)置防禦使。唐朝乾元元年(甲午,公元874年)復爲襄州。唐朝上元二年(乙亥,公元675年)置襄州節度使,領襄、鄧、均、房、金、商等州,自後爲山南東道節度使治所;轄領襄陽、鄧城、谷城、義清、南漳、樂鄉諸縣。以後襄陽爲歷朝郡、州、道、府之治所。
習姓 姓氏源流
壹、習(習)
現行較罕見姓氏。今山東之龍口,湖北之利川,湖南之芷江,江西之金溪、峽江、崇仁,廣東之高要,雲南之瀘水、隴川等地均有分佈。漢、土家、納西等民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注引《風俗通》雲:“習,國名。”且歸入“以國爲氏”之列。《姓氏考略》引《左傳·杜注》雲:“少習,本地名,析縣東之武關。是習氏以地爲氏。”(《姓氏詞典》稱:“少習,春秋地名,即武關。在陝西商縣東一百八十五里。”《中國姓氏大全》則稱:“陝西丹鳳縣東南的武關附近有少習山,居者以地名爲姓。”)望出襄陽。漢代有習響。爲陳相;東漢有習承業,汶山太守;晉代有習鑿齒,衡陽太守,著《漢晉春秋》五十四卷;宋代有習之偉、習勝己,俱進士;明代有習嘉言,永樂進士。
貳、習(習)
習姓分布:分佈較廣,約佔全國漢族人口0.01%。尤以湖南、陝西二省多此姓,二省習姓約佔全國漢族習姓87%。
習姓起源:①古習國之後,以國爲氏,見《風俗通》。②少習,地名,故城在今陝西丹鳳東武關,是習氏以地爲氏。③彝族姓。
習姓名人:
習響,漢時陳相。習珍,三國時蜀零陵北部都尉。
郡望:襄陽、東陽。
習姓 歷史名人
習姓古代名人
習珍三國,忠烈堂:蜀漢時有習珍,爲零陵都尉。孫權襲殺關羽,習珍於零陵孤軍抗吳。孫權派使者來招降,習珍大義凜然地說:“請回去告訴碧眼兒,我寧做漢鬼,不做吳臣!”最後因糧絕,援兵不到,便拔劍自殺報國。
習溫三國,東吳襄陽人。自幼愛讀聖賢書,識度廣大,爲官清正廉潔,不以權勢自居自傲。曾斥責他的兒子:“生於亂世,貴而能貧,始可以無患。怎能以侈靡競賽呢!”
習鬱漢朝,字文通,襄陽人,封襄陽侯,融子。初爲侍中。他隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘(今襄樊宜城轄地),兩人共同夢見蘇嶺山神,劉秀因他有功,封爲襄陽侯。習鬱就在蘇嶺山建立神祠,刻二石鹿於祠前神道兩側,百姓稱之爲鹿門廟,蘇嶺山從此改稱鹿門山。他在襄陽峴山南,依照范蠡養魚法作魚池,池旁有堤,種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆於水面,人稱習家池。晉徵南將軍山簡駐襄陽,常遊憩於此,酒醉而歸。說“此我高陽池也”。池揹負峴山,面臨漢水,蒼松翠柏,風景優美,自古以來遊人接踵而至。著名詩人李白、孟浩然、皮日休、賈島等,均有詩描寫習家池景色。
習鑿齒東晉,字彥威。史學家。襄陽(祖籍湖北襄樊)人。少有志氣,發憤讀書,博學多聞,以能文著稱。他曾爲東晉大將桓溫幕僚,升別駕,後與桓溫意見不合,出任滎陽太守。因腳疾,解職歸襄陽。以後又曾叫他回朝廷修輯國史。十六國時,前秦國王苻堅南下攻晉,陷襄陽,其時鑿齒在家閒居,苻堅素慕他的才學與名望,曾派車馬將他請去,遺贈頗多。不久,他假稱腳有病,仍歸襄陽。著有《漢晉春秋》五十四卷。該書上起東漢光武帝劉秀,下迄西晉,記了近三百年的史事。他在敘述三國曆史時,以蜀漢劉備爲正統,魏曹操爲篡逆。認爲晉司馬氏雖受魏禪,應是繼承漢祚,不應繼魏。融,晉朝國統不正,不能昭示後世。(南宋理學家朱熹很同意這個觀點,在《通鑑綱目》中說到這件事)正辦爲習鑿齒以蜀漢爲正統,他對諸葛亮深懷敬仰之情。他普專程去隆中憑弔孔明故宅,並寫了《諸葛武侯宅銘》,記敘了孔明故宅的情景,論述了孔明志在中興漢室、統一中原大業的抱負,頌揚了孔明公正無私,執法嚴明。鞠躬盡瘁,死而後已的思想作風。在他的著作中,還收錄了孔明的《後出師表》,對考證此文提供了有力的佐證。葬於江西分宜棗木山。
習闢繮晉朝,(生卒年待考),著名將領,驃騎從事中郎將。
習經明朝,(生卒年待考),字嘉言,號寅清居士,自號尋樂翁,新餘人。著名文學家。公元1424年前後即明成祖永樂末前後在世。明永樂十六年(公元1418年)舉進士第。以試黃鸚賦稱旨,擢授編修。官終詹事府詹事。經文結構有法,詩工七言長句。有尋樂文集二十卷,《四庫總目》行於世。
習嘉言明朝,(生卒年待考),江西新餘人。著名大臣。習嘉言在明永樂年間通過科舉考試步入仕途,官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持過京闈鄉試,著有《溫室稿》、《西垣漫稿》、《尋樂集》二十卷。至今,白梅村仍保留有習嘉言祠堂。
習禎三國,字文祥,南郡襄陽(今湖北襄樊)人。三國時期蜀國官員。活躍於東漢末年至蜀漢初期。是荊楚大地的俊傑。妹妹習氏,嫁予同郡龐林(龐統胞弟)爲妻,曹操攻破荊州,當時習氏仍留在城中,自此與龐林、習禎分隔兩地,一個人守護着家庭撫養着幼女十餘年。後劉備夷陵之戰戰敗,龐林後退無路的情況下,迫不得已跟隨黃權投降魏國,習氏這才與丈夫重新相見。魏文帝曹丕聽說了對她的賢惠很是稱讚,賜予她牀帳衣服,以此來彰顯她的貞義節操。