姓氏萬〔 萬 〕
拼音wàn、mò
人口約 260 多萬〔 最常見姓氏 〕
排名第 108 位。
位於施姓 之後，洪姓 之前。
萬姓 百家姓排名
| 時間 | 排名 | 時間 | 排名 | 時間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 108 | 2018年 | 無 | 2014年 | 87 |
| 2013年 | 92 | 2007年 | 91 | 2006年 | 88 |
| 1995年 | 94 | 1987年 | 86 | 1982年 | 97 |
| 明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
| 北宋 | 162 |
萬姓 起源
萬姓起源一
源於姬姓，出自周王朝芮伯的後裔芮伯萬，屬於以先祖名字爲氏。據史籍《通志·氏族略》記載，周成王姬誦敕封同族人姬良夫於芮地(今陝西大荔朝邑城一帶)，史稱芮伯，建有芮國，爲姬姓諸侯小國。春秋時期，芮國傳至芮伯萬，他曾一度官至周王朝的大司徒。但後來由於芮伯萬的寵姬太多了，鬧得內宮不安，其母親芮姜一怒之下將芮伯萬趕出國去，住到魏城(今山西芮城)。
萬姓起源二
源於姬姓，出自春秋時期晉國大夫畢萬，屬於以先祖名字爲氏。據史籍《元和姓纂》記載，春秋時期，畢公高的後裔畢萬在晉國擔任大夫，在周惠王姬閬十六年(公元前661年)，畢萬等人輔助晉獻公姬詭諸消滅了三個小諸侯國，即耿國、霍國和魏國，畢萬以戰功受封於故魏城(今山西芮城)，因此他又稱魏萬，成爲後來戰國七雄之一魏國統治者的先祖。
在畢萬(魏萬)的後裔子孫中，有以先祖的字爲姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今。
萬姓起源三
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於漢化改姓爲氏。
據史籍《魏書·官氏志》記載，南北朝時期的北魏有鮮卑拓拔部有複姓葉萬氏、萬紐於氏等部落，隨北魏孝文 拓拔宏(元宏)遷都洛陽入主中原後，在漢化改革過程中皆改爲漢字單姓萬氏，後融入漢族，世代相傳至今。據《魏書·官氏志》載，北魏文化漢化政策的推行，鮮卑族複姓大姓吐萬氏也改單姓萬，並迅速發展壯大，形成又一郡望——河南郡。鮮卑族萬紐於氏，在代北（泛指漢、晉 代郡和唐以後代州及以北地區，大致相當於今山西、河北省北部一帶。）的三字姓萬紐於氏改爲萬氏。
萬姓起源四
源於子姓，出自商王朝初期商王湯的屬下萬舞，屬於以官職稱號爲氏。萬舞，就是萬人之舞的總名，爲商王朝初期的盛大活動總指揮一類的官職。據史書記載，商湯因“以萬人而得天下”，一舉擊敗夏桀，建商王朝，其後就有人以“幹舞”爲其國人軍隊的代稱，組成歌舞予以典慶，即稱萬舞。在史籍《大戴禮·夏小正》中記載：“萬也者，幹鏚舞也。”在典籍《韻會》中也記載：“湯武以萬人得天下，故幹舞稱萬舞。”
在萬舞、幹舞的後裔子孫中，因以以爲姓氏者，即稱萬氏，世代相傳至今，遠早於姬姓萬氏。
萬姓起源五
源於任姓，出自戰國時期孟子弟子萬章，屬於以先祖名字爲氏。據《通志·氏族略》中記載：“萬氏，孟子門人萬章。”萬章，任姓，全名叫任萬，字子章，被後世稱作萬章、萬子章，公元前305年左右戰國時期薛人，是孟子的重要門徒，也是儒學名著《孟子》的主要編纂者。在史籍《綱鑑易知錄》中記載：“孟子去齊，絕糧於鄒薛，退與萬章之徒，述仲尼之意，著孟子七篇。”在典籍《孟子·序》中也說：“孟軻乃述唐虞三代之德是以所如者不合，退與萬章之徒，序詩書述仲尼之意，作孟子七篇。”孟子在戰國時期周遊列國，宣傳儒家的仁愛治國之道和唐虞三代德政，希望各國能採納它的主張，齊家治國平天下。但是，魏、宋、滕、齊等諸侯國都沒有接受他的遊說，最後他離開了齊國，回到了家鄉鄒國薛地(今江蘇邳縣)，課徒講學，他的門徒萬章等，把他的言行主張記錄編輯成《孟子》七篇，後來的韓子說：“孟軻之書，非軻自著，其徒萬章，公孫醜相與記軻所言焉耳。”孟子的偉大思想、言行，能夠傳播並存至今，萬章的功勞是巨大的。
在萬章的後裔子孫中，有以先祖名字爲姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今，亦稱萬氏正宗。
萬姓起源六
源於改名，出自宋朝時期南仲丞相幕客趙方，屬於冒姓爲氏。在宋朝理宗趙葵執政時期，有一著名的參議大臣方岳，授爲南仲丞相。在他的門客幕僚中，有一幕客叫趙方，號稱趙父，是一個足智多謀的幕僚。因自己的名字“方”與主公方岳的姓氏衝忌，因此去掉一“點”改爲萬字，稱趙萬。這在史籍《齊東野語》中有記載“方臣山，名嶽，爲南仲丞相，幕客趙父名方，乃改姓爲萬”。
在趙萬的後裔子孫中，有以先祖名字爲姓氏者，稱萬氏，世代相傳至今。
萬姓起源七
源於地名，屬於以居邑名稱爲氏。
傳說，在古代有個叫弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的後代便以居住地爲氏，取山名的第一個字“萬”作爲姓氏。
萬姓起源八
源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族土默特氏，以部爲氏。土默特氏族最初是東胡民族的一支即鮮卑族，唐朝時期稱其爲木馬突厥，到了元朝時期已經歸附於蒙古族了，曾隸屬於喀爾喀蒙古，講的是蒙古語，風俗習慣、生產生活皆與蒙古族人相同。
土默特氏族在明朝時期世居中衛(今遼寧瀋陽)，後有滿族引爲姓氏者，滿語爲，所冠漢姓皆爲萬氏、金氏等。
萬姓起源九
源於回 族，屬於漢化改姓爲氏。回 族萬氏，源出 西亞中亞的音譯名 宛葛思諧音。萬氏在回族中爲數不多。歷史上，僅知其清末有著名的阿拉伯文書法家萬景和，人們尊稱他爲“萬巴巴”(先師)，由他抄寫的伊斯蘭教典籍《古蘭經》，書體精美之極，被教徒們視爲經書典範，後者爭相仿效。
在萬景和的後裔子孫中，皆稱萬氏，世代相傳至今。
萬姓起源十
源於滿族，屬於漢化改姓爲氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族圖們氏，亦稱圖莫圖氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔部，金國時期爲女真駝滿部，以部爲氏，滿語爲，漢義“萬”，世居烏喇(今吉林永吉)，是滿族最古老的姓氏之一，後多冠漢姓爲萬氏、圖氏、門氏、莫氏等。
⑵.滿族瓦色氏，滿語爲，漢義“瓦”，世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)等地，後多冠漢姓爲萬氏、瓦氏等。
⑶.滿族萬旒哈氏，滿語爲W，世居清河(今遼寧本溪清河流城)，清雍正元年(公元1723年)由包衣抬入正黃旗，後即冠漢姓爲萬氏。
萬姓起源十一
源於趙姓。方岳字巨山，官參議官及知州有幕客趙萬後改萬姓。
萬姓起源十二
源於鮮卑姓氏万俟氏，但值得注意的是，此枝萬姓讀不讀，也不可寫作繁體的萬。廣東新會等地有此姓。
萬姓 分布
萬氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸未列入百家姓前三百位。
萬姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時期，芮國佔據今山西、陝西間地，晉國則佔山西一帶，故早期萬氏當發源於山西、陝西省境，此二省亦爲後世萬氏支系的主要源頭。
漢朝以前，萬氏族人有入遷山東者，如戰國時期有山東人萬章，但兩發源地仍爲萬氏族人主要繁衍生息之地。兩漢時期，陝西扶風一帶萬氏族人枝繁葉茂，遂有郡望——扶風郡。
魏、晉、南北朝時，北方戰火四起，萬氏族人有避居南方者，此次南遷，奠定了後世萬氏族人盛於南方的基礎。另外，北魏遷都洛陽後，隨着漢化政策的推行，鮮卑複姓吐萬氏改單姓萬，並迅速發展壯大，形成又一郡望——河南郡。
唐朝時期，浙江、安徽萬氏較盛，時有浙江崑山令萬齊融；安徽人萬敬儒，三世同居，族人所居之所稱“成孝鄉廣孝聚”。唐代以後，史載萬氏名人比比皆是，且多出南方。
宋、元時期，更朝換代頻繁，少數民族遼、金、蒙皆想爭霸天下，北方時有戰爭，致使萬氏族人舉族南遷，南方萬氏族人由此陡增，江西、湖北、湖南、天津、山東等地均有萬氏族人散居點。據載，宋朝有萬頃，出江州(今江西九江)；萬鎮，出平江(今湖南平江)；萬人傑，出大冶(今湖北大冶)；元朝有萬邦寧，出寶坻(今天津)。
明、清時期，是歷史上萬氏族人最盛階段，山東、四川、江蘇、廣東、廣西亦有萬氏族人的足跡。可見，萬氏族人已涉足於祖國最南端，遂有清朝萬氏族人渡海遷播於更廣闊之領域。據此期間史載萬氏名人來看，多出、江蘇、江西一帶，則此區誠爲萬氏族人發展最旺之地。另，明朝萬氏作爲大槐樹遷民姓氏之一，於河北、河南、山東、安徽、陝西、北京等地落籍。
如今，萬氏族人尤以山東、江西、江蘇、湖北等省多此姓，這四省萬氏族人約佔全國萬氏人口的40%以上。
萬姓 郡望
扶風郡：周朝時期置郡，其時轄地在今陝西省興平縣、鹹陽市一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風，與京兆、左馮翊合爲三輔，治所在今陝西省興平市，其時轄地在今陝西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏國改名爲扶風郡，治所在隗裏(今陝西興平)，其時轄地在今陝西省麟遊縣、幹縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶地區。五代時期後漢將其轄地定在今陝西省鹹陽市一帶地區。西晉朝時期移治到池陽(今陝西涇陽)，南北朝時期的北魏移治所到好疇(今陝西乾縣)。隋、唐兩朝以今陝西岐州一帶爲扶風郡。
河南郡：秦朝時期名爲三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改爲河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，爲提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路，明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省。
槐裏縣：漢高祖三年(丁酉，公元前204年)始置。唐朝“安史之亂”爆發後，此地置“興平軍”，因該軍平叛安史之亂有功，故於唐至德二年(丁酉，公元757年)以該軍之名命名爲興平縣，取“興旺平安”之意，縣名沿襲至今。
萬姓 堂號
扶風郡：周朝時期置郡，其時轄地在今陝西省興平縣、鹹陽市一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風，與京兆、左馮翊合爲三輔，治所在今陝西省興平市，其時轄地在今陝西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏國改名爲扶風郡，治所在隗裏(今陝西興平)，其時轄地在今陝西省麟遊縣、幹縣以西，秦嶺以北、山東省平原縣以南一帶地區。五代時期後漢將其轄地定在今陝西省鹹陽市一帶地區。西晉朝時期移治到池陽(今陝西涇陽)，南北朝時期的北魏移治所到好疇(今陝西乾縣)。隋、唐兩朝以今陝西岐州一帶爲扶風郡。
河南郡：秦朝時期名爲三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改爲河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，爲提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路，明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省。
槐裏縣：漢高祖三年(丁酉，公元前204年)始置。唐朝“安史之亂”爆發後，此地置“興平軍”，因該軍平叛安史之亂有功，故於唐至德二年(丁酉，公元757年)以該軍之名命名爲興平縣，取“興旺平安”之意，縣名沿襲至今。
萬姓 姓氏源流
壹、萬
現行較常見姓氏。今北京，河北之尚義、阜平，山東之平邑、東平，山西之太原，福建之清流，江西之金溪，廣西之田林，雲南之瀘水、隴川、河口等地均有分佈。漢、滿、蒙、苗、彝、仡佬、傈僳、土家、朝鮮、達斡爾等多個民族皆有此姓。《續通志·氏族略》亦收載。其源不一：
1、《續通志·氏族略》注引《南州異物志》載：“後漢萬震作”(按：萬震作，《姓氏詞典》據《古今姓氏書辨證》引作“萬震”。)爲萬姓較早記載於古籍書，所惜未道其詳；
2、《中文大字典》注引《於烈碑》雲：“陰山之北有山號萬紐於者，弈葉居之，遂以爲氏。”萬紐於氏之後或有省作“萬”者。
3、爲方姓所改。《齊東野語》載：“方巨山，名嶽，爲南仲丞相，幕客趙父名方，乃改姓爲萬。”方岳，號秋崖，宋理宗時趙葵參議官。
4、或爲“萬”姓所改。萬、萬古爲二字，亦爲二姓。今“萬”簡化爲“萬”，故今之萬姓、亦含萬姓。如《中國古今姓氏辭典》、《中國姓氏大全》注“萬”稱：
1、芮伯萬之後，以王父字爲氏。
2、晉畢萬之後，芮伯，武王臣，封於芮，遂以邑爲氏，系出姬姓。畢萬，周文王第十五子畢公高之後，此則以名爲氏，亦系出姬姓。芮伯萬、畢萬：萬，本作“萬”，今或簡作“萬”。萬，一音mò，亦姓。
貳、萬
現行較罕見姓氏。今廣東之新會有分佈。《姓氏詞典》引《中國姓氏彙編》亦收並注此音。一音wàn，爲現行常見姓氏。
三、萬(萬)
現行較罕見姓氏。今北京、吉林之盤石、貴州之從江等地有分佈。漢族姓氏。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：
1、鄭樵注云：“亦作‘娩’。姬姓，畢萬之後。”(2)又云：“芮伯萬之後。”芮伯乃周之宗族，姬姓，故此亦以名爲氏，系出姬姓。
3、《姓氏考略》注引《魏書·官氏志》雲：“吐萬氏改爲萬氏。”(4)清代高麗族亦有萬氏，世居平陽地方。《清通志·氏族略》有載。望出扶風、河南。戰國時有萬章，孟子門人；漢代有萬楚。
肆、萬(萬)
萬姓分布：臺灣臺北有此姓。
萬姓起源：《六書正訛》中，“萬”字注“萬或省作萬”，非。姓字多因故而改，不計字之正訛，“萬”自爲姓。另有複姓“万俟”省“俟”爲“萬”姓者，是“萬”字一形，別音分爲二姓。北魏時萬忸於氏、吐萬氏後均改爲萬氏。《齊東野語》注：方岳字巨山，官參議官及知州，有幕客趙父者，名萬，後乃改姓萬氏。
萬姓名人：
萬震，東漢時人，著《南州異物志》。
郡望：河南。
伍、萬(萬)
萬姓起源：万俟氏之後有改姓萬者。
陸、萬(萬)
萬姓分布：分佈較廣，約佔全國漢族人口0.23%，爲中國人口最多一百個姓之一。尤以江西、江蘇、湖北等省多此姓，3省萬姓約佔有全國漢族萬姓人口43%。
萬姓起源：①系自姬姓。春秋時晉大夫畢萬之後，以名爲氏。②春秋時芮國國君伯萬之後，以字爲氏。③春秋時莒子之後。④系自羋姓。楚大夫食採於萬(故城在今山東莒縣)，因氏。⑤夏州万俟氏，北齊文宣帝時，其族人有改姓萬氏者。⑥代郡萬氏，其先本姓吐萬氏，鮮卑族，北魏孝文帝時改爲萬氏，至北魏末復改吐萬氏。一說，吐萬系吐萬單之省略，即悉萬丹部名之異譯，出自契丹。⑦清滿洲人姓，世居瀋陽。今滿族姓。⑧清高麗人姓。世居平陽。⑨臺灣土著、苗、蒙古、土家、布依等民族均有此姓。
萬姓名人：
萬章，春秋時齊人，孟子門人。
郡望：河南、扶風。
變化：亦作娩。
萬姓 歷史名人
萬姓古代名人
萬章戰國，齊國人，戰國時期孟子門下的得意弟子，是最早揚名於歷史的萬姓先人。關於他的事蹟，史書是這樣記載的：“孟子去齊，絕糧於鄒薛，退與萬章之徒，序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。”
萬斯同清朝，清代著名史學家，博通諸史，尤精明史。他講求志節，堅決不願在清朝爲官。。康熙間，應邀以布衣參修《明史》五百卷，皆其手定。著有《歷代年表》。
萬斯大清朝，清朝經學家。他一生精於經學，對《春秋》、《三禮》尤有研究。爲萬斯同之兄。
萬承紀清朝，江西省南昌人，清代著名畫家，官至河南同知加知府銜。
萬壽祺明末，明末書畫家，萬曆年間舉人。明亡後，仍以遺民自居，著儒士服，戴和尚帽，人稱“萬道人”，與閻爾梅同稱“徐州二遺民”，著有《隰西堂集》。
萬敬儒唐朝，廬州（今安徽省合肥）人，唐代大孝子。據傳其母亡，住墓旁，刺血寫佛經，二指斷，母復生，時人稱奇。
萬寶常隋朝，隋代音樂家，擅長諸多樂器，尤精琵琶，曾奉詔造諸樂器，以自制的水尺爲律尺，以調樂音，撰有《樂譜》。
萬安國南北朝，代（今山西省大同市東北）人，北魏官至大將軍、大司馬，封安城王。
萬經清朝，歸安人，清傑出學者，康熙年間進士。博通金石性理及金石家言，著《分隸偶成》等。
萬川清朝，吳江（今屬江蘇省）人，清代著名畫家兼繪畫理論家。博學能文，擅畫花鳥，用筆含蓄，色調柔和清新。著有《繪事瑣言》、《繪事雕蟲》等。
萬戶明朝，15世紀末期，明朝的士大夫萬戶把47個自制的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉着2只大風箏，然後叫人點火發射。設想利用火箭的推力，加上風箏的力量飛起。不幸火箭爆炸，萬戶也爲此獻出了生命。火箭是人類能夠把人送上太空的偉大發明，最早嘗試飛天的應是約600年前的萬戶飛天，西方學者考證，萬戶是“世界上第一個想利用火箭飛行的人。”萬戶考慮到加上風箏的上升的力量飛向前方。這是很少有人能想到的。爲紀念萬戶，國際天文學聯合會將月球上的一座環形山以這位古代的中國人命名。
萬脩東漢，茂陵人，東漢名將。光武帝時歷任信都令、偏將軍等職，因功封槐裏侯，爲雲臺二十八將之一。
萬回唐朝，唐代高僧，曾預言安樂公主將被誅，玄宗可作五十年太平天子等事，其神異類此。傳其一日忽求閿鄉（今屬河南省）河水，飲畢圓寂。
萬全明朝（1495-1580），（1495-1580），號密齋，明代羅田縣（今湖北省）人，明代名醫，出身醫家，父擅兒科，萬全更勝，被譽爲“小兒王”。在他20多種醫學著作中，其中《養生四要》提出了養生之法有四點：“寡慾、慎動、法時、卻疾”；並指不知保身、病不早治、治不擇醫、喜峻藥攻(意謂濫用藥物)、信巫不信醫爲養生五失，應引以爲戒。書中如“養生之要，固護脾腎”，“欲不可縱，縱慾成災，樂不可極，樂極生哀”，“飲食自倍，脾胃乃傷”等，皆爲超越時代的養生格言。
萬勝元黃陂（今屬湖北）人，初從明玉珍起義，後任玉珍所建夏政權之司馬，因功升右丞相。玉珍去世後，萬勝被珍子明昭矯旨縊殺。
萬泰明末，明末浙江省鄞縣人，崇禎年間舉人。明亡後，隱居不仕，着道士服。工文學書法，尤善詩，著有《寒松齋稿》。
萬表明朝，定遠（今屬安徽省）人，明正德年間武進士，通經術，熟知先朝典故，爲明代武臣通儒之佼佼者，著述甚豐，有《海寇議》、《萬氏家鈔濟世良方》、《灼艾集》等。
萬樹清朝，宜興（今屬江蘇省）人，清代文學家、戲曲作家。造詣於詞之格律方面，編《詞律》二十卷，另有傳奇、雜劇二十餘種。
