姓氏諸〔 諸 〕
拼音zhū、zhē
人口約 24 萬〔 常見姓氏 〕
排名第 302 位。
位於鈕姓 之後，危姓 之前。
諸姓 百家姓排名
| 時間 | 排名 | 時間 | 排名 | 時間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 302 | 2018年 | 無 | 2014年 | 無 |
| 2013年 | 359 | 2007年 | 無 | 2006年 | 328 |
| 1995年 | 300 | 1987年 | 363 | 1982年 | 304 |
| 明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
| 北宋 | 186 |
諸姓 起源
諸姓起源一
源於地名，出自春秋時期諸國的封地，屬於以封地名稱爲氏。據史籍《姓苑》記載，春秋時期魯國有一個諸邑(今山東諸城)，魯國的一個大夫就在這裏生活，他的族人採食於此。他的後代便以封邑名稱爲姓氏，稱諸氏，世代相傳至今。諸邑爲春秋時期諸國國君的封邑，因以之爲姓。如《春秋》中的諸爲“莊公二十九年”記載中魯邑的諸城。《國語·鄭語》：“彭姓彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之矣，禿姓舟人，則周滅之矣。”諸稽國爲彭祖後裔封國，諸稽國在商武丁時期被滅，部分遺族北遷至山東諸城縣西南，仍名爲諸，形成諸國。
諸姓起源二
源於姒姓，出自春秋末期越國大夫諸稽郢之後，屬於以先祖名字爲氏。根據史籍《名賢氏族言行類稿》記載，諸氏出自姒姓，是春秋末期越國大夫諸稽郢的後裔。諸稽郢，亦稱柘稽，是著名的春秋時期越國五大夫之一，以善辯和擅長外交著稱。
在諸稽郢的後裔子孫中，多以祖先的名字爲姓氏，稱諸氏，世代相傳至今。
諸姓起源三
源於騶氏，出自西漢時期越王的後裔無諸，屬於以先祖名字爲氏。無諸，騶氏，約生於戰國晚期，卒於漢朝初期，是春秋時期越王勾踐的第十三世孫，爲漢朝閩越王。源出還是姒姓。據史籍《榕城考古錄》記載，無諸死後葬在福州城隍山西面的一座小山丘上，俗呼王墓山。另據民國時期所著《閩侯縣誌》中記載，閩人爲懷念無諸，在越王臺建閩越王廟，史稱大廟山，無諸墓就在南臺嘉崇裏閩越祖廟後的山丘上，世代祭祀無諸。
漢朝以後，無諸的後裔子孫以他的名字爲姓氏，稱諸氏，世代相傳至今。
諸姓起源四
源於變姓，出自五代十國時期後周貴族諸葛十朋，屬於複姓省文簡化爲氏。五代十國時期，後周政權有個貴族叫諸葛十朋。趙匡胤發動陳橋兵變建立北宋王朝之後，諸葛十朋不願別人再打聽到他，就改姓名叫諸十朋，攜族隱居在會稽山中。
在諸十朋的後裔子孫中，皆改複姓諸葛氏爲單姓諸氏，成爲諸氏家族的又一個來源，世代相傳至今。
諸姓起源五
源於變姓，出自明朝時期侍衛統領寵，屬於字訛爲氏。氏，是十分罕見稀少的姓氏之一，爲古蜀國濮族部落稱謂，秦末漢初時期分播於今廣西壯族自治區北流市一帶，時稱六麻蠻族，後漢化成姓氏。在典籍《正字通》中記載：“六麻有諸姓。按，本作?，訛作諸。?，本作上聲，音查。六書不載稿字，今亦罕此姓，存備考正。”明朝萬曆年間，京師有四川籍的侍衛將領叫稿寵，唱名時呼“諸寵“，無人應答，唱輺獨留。上官奇怪，問是何姓，?寵回答：“?如詐字上聲，字從工從白。”就是讀音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。
後來，氏族人中就有人乾脆就以訛爲正，改稱諸氏，免得識別起來麻煩，由此世代相傳至今。
諸姓 分布
諸氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序爲第一百八十六位。
諸氏的主要發源地在山東諸城，爲古琅琊郡，另外有起源於吳國和越國的諸氏族人。春秋時，諸氏人主要居住在山東諸城，爲諸國的王族。諸國春秋時淪爲魯國的附庸國，成爲魯國的大夫；後齊國佔有諸地，又成爲齊國的琅琊邑；越王勾踐打敗齊國，擁有諸國，並遷都琅琊，越國勢衰，復將國都遷回故地，大量諸氏族人跟隨南下。這樣，諸氏族人就擴散到江浙皖贛區域，並實現了同原江浙地區諸氏族人的匯合。
今浙江省的寧波市、紹興市、杭州市、嘉興市、餘杭市、湖州市，溫州市，衢州市，江蘇省的常州市、無錫市、江陰縣、蘇州市、崑山市、南京市，安徽省的蚌埠市，廣東省的河源市，江西省的吉安市，湖北省的松滋市等地，四川省的蓬安縣，三臺縣，宣漢縣，瀘州市均有諸氏族人分佈。
諸姓 郡望
琅琊郡：亦稱琅琊國、琅岈郡、琅玡郡。春秋時期的齊國有琅琊邑，在今山東膠南縣琅琊臺西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統一六國後，在境內設琅琊郡，並附置琅琊縣，治所均在琅琊(今夏河)，郡境爲山東半島東南部。西漢時期治東武(今山東諸城)，並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時期琅琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時期改置爲琅琊省。北魏時期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時期又復置琅琊縣。唐朝時期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾廢黜，後有沂州琅琊郡。從魏、晉朝時期起，琅琊臺及秦朝琅琊郡治均不屬琅琊郡(國)。春秋時諸國的統治區域在諸城、安丘一帶，屬於琅琊郡。
諸姓 堂號
琅琊郡：亦稱琅琊國、琅岈郡、琅玡郡。春秋時期的齊國有琅琊邑，在今山東膠南縣琅琊臺西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統一六國後，在境內設琅琊郡，並附置琅琊縣，治所均在琅琊(今夏河)，郡境爲山東半島東南部。西漢時期治東武(今山東諸城)，並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時期琅琊國改治到開陽(今山東臨沂)。晉朝時期改置爲琅琊省。北魏時期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時期又復置琅琊縣。唐朝時期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾廢黜，後有沂州琅琊郡。從魏、晉朝時期起，琅琊臺及秦朝琅琊郡治均不屬琅琊郡(國)。春秋時諸國的統治區域在諸城、安丘一帶，屬於琅琊郡。
諸姓 姓氏源流
壹、諸(諸)
現行較罕見姓氏。今北京，上海之松江，天津之武清，山東之魚臺、平度，內蒙古之烏海，山西之太原，安徽之貴池、涇縣，江西之崇仁、宜豐，湖南之芷江等地均有分佈。漢族、土家族姓氏。《姓氏考略》亦收載。其源不一：
1、《姓氏考略》注云：“春秋時魯有諸邑，大夫食採於其地者，子孫以地爲氏。”(2)其據《姓考》注云：閩越王無諸之後。(按：《中國姓氏大全》稱：閩越王無稽，相傳爲春秋時越王勾踐的後裔。《姓氏詞典》則稱：漢高祖以故粵王無諸爲閩越王。後爲漢武帝所滅。)(3)《中文大字典》注引《尚友錄》稱：“越大夫諸稽郢之後。”諸稽郢乃彭祖之後，當系出籛姓。《姓氏考略》以爲出自彭姓。
4、或爲諸葛氏所改。《姓氏考略》注云：“五代周諸葛十朋，當陳橋兵變後，易姓諸，隱於會稽山。是今會稽諸姓，出自諸葛。”一音zhē，亦姓。戰國時越有諸發；明代有諸觀；又有諸弘道，洪武中爲滑縣令；清代有諸昇。
貳、諸(諸)
諸姓起源：見《氏族博考》、《姓觿》。
諸姓名人：
諸於，漢時洛陽令，見《廣韻》。
三、諸(諸)
諸姓分布：分佈較廣。尤以浙江多此姓，約佔全國漢族諸姓人口51%。
諸姓起源：①彭祖之裔封於諸(故城在今山東諸城西南)，因氏。②春秋時越大夫諸稽郢之後。③越王勾踐之裔，閩粵王無諸自立於閩中爲王，秦時廢爲君長，後助劉邦滅秦有功，復立爲閩粵王，其後子孫反漢，爲漢武帝所滅，子孫中有以其字爲氏者。④五代時後周諸葛十朋，當陳橋兵變後，易姓諸，隱於會稽山，今會稽諸姓出於此。⑤蒙古族姓。
諸姓名人：
諸發，戰國時越大夫。
郡望：琅邪、會稽。
諸姓 歷史名人
諸姓古代名人
諸燮明朝，字子相，餘姚人，嘉靖年間（1522-1566年）進士。歷官兵部主事、邵武同知，俱有惠政。曾守山海關，忠貞爲國。精理學，一洗陳言。
諸御己春秋，楚國之耕者。莊王築屋臺，壘土千重，大臣因諫而死者七十二人。御己棄耕入諫，楚王遂解層臺而罷民役。楚人歌之曰：“薪乎萊乎？無諸御己，訖無人乎!萊乎薪乎？無諸御己，訖無人乎！”此處將複姓諸御氏併入單姓諸氏。
諸稽郢春秋，據《史記》作柘稽，越國五大夫之一，善言辭。勾踐三年（公元前494年）周敬王二十六年，吳王夫差爲報先王闔閭槜李兵敗之仇，傾兵伐越。勾踐率師迎戰夫椒，大敗，困守會稽山上，大夫文種獻乞和之策。勾踐遂派諸稽郢去吳營談判求和。行成於吳而返。《國語·越語》有載。
諸福坤清朝，光緒年間人，字元簡，號杏廬，周莊鎮杏村人。其父諸文淵，擅長書畫。精通醫藥。諸福坤早年博覽勤學，曾考入京師國子監，爲增貢生。與元和知縣李超瓊、湖南巡撫吳大澄等人積極贊同陶煦的減租變革思想。後歸田園居，以利鄉濟閭之事爲己任。並將“荒江老屋”取名爲“杏廬”絕跡城市，專心著作。“人瘦不食肉，醫窮只著書”。元和縣令李超瓊聞其人品質高尚，認爲近十年來所少見。諸福坤博學善文，爲衆推崇，所造就後生以文行名者尤多。柳亞子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是當年諸福坤門下的弟子。辛亥革命時期的風雲人物陳去病15歲時從同裏鎮來周莊，從諸福坤學習5年，遂成一代巨匠。諸福坤著有《杳廬文鈔》6冊。後由柳亞子出資刊印。
諸娥明朝，孝女。