姓氏溫
拼音wēn
人口不足千人〔 稀有姓氏 〕
排名第 2314 位。
位於爭姓 之後，組姓 之前。
溫姓 百家姓排名
| 時間 | 排名 | 時間 | 排名 | 時間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 2314 | 2018年 | 無 | 2014年 | 無 |
| 2013年 | 無 | 2007年 | 無 | 2006年 | 無 |
| 1995年 | 無 | 1987年 | 無 | 1982年 | 無 |
| 明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
| 北宋 | 無 |
溫姓 起源
溫姓起源一
源於己姓，出自顓頊帝高陽氏的後裔夏朝大臣平的封地，屬於以封邑名稱爲氏。距今已有約四千年的歷史。
溫姓起源二
源於己姓，出自商末周初大司寇蘇忿生的後裔，屬於避難改姓爲氏。
溫姓起源三
源於姬姓，出自春秋時期晉國大夫郤至的封地，屬於以封邑名稱爲氏。據史籍《廣韻》、《萬姓統譜》等的記載，西周初期，周成王姬誦封弟弟叔虞於唐，號唐叔虞，字子於。
溫姓起源四
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於文化上漢化改姓爲氏。據史籍《通志》記載，南北朝時期，鮮卑拓拔部有叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏等氏族部落。在北魏 拓拔宏(元宏)於太和十九~二十年(西元495~496年)由平城(今山西 大同)遷都洛陽(今河南洛陽)入主中原後，大力強制推行漢化改革政策，在其過程中，叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏等氏族部落族人多改漢字單姓爲溫氏，逐漸文化上融入漢族，世代相傳至今。
溫姓起源五
源於改姓，出自唐朝時期官吏劉升，屬於因故改姓爲氏。史籍《唐書》記載，唐弘道元年(公元683年)，唐高宗李治逝世，太子李顯繼位，是爲唐中宗。兩個月後，武則天廢唐中宗，改立李旦爲帝，是爲唐睿宗，唐永昌元年(公元689年)，由唐則天順聖皇后武曌(武則天)稱制。
溫姓起源六
源於國名，出自唐朝時期康居國國王，屬於漢化改姓爲氏。據史籍《唐書》記載，唐朝時期，西域地區有個康居國，是大月氏族人後裔所建之國，爲著名的“昭武九姓”核心國。康居國，漢語諧音簡稱康國，位置在今烏茲別克斯坦 撒馬爾罕一帶。康居國設大臣三人，共掌國事。康居國曾有一度兵馬強盛，居民多是“赭羯”即戰士。唐高宗李治永徽年間(公元650~655年)，唐高宗以其地設爲大唐安西都護府康居都督府，授其首領弗忽曼爲都督。
到了唐萬歲通天元年(公元696年)，武則天又封其大首領篤娑鉢提爲康居國國王。
唐玄宗李隆基先天元年(公元712年)，大食國(阿拉伯哈里發帝國阿巴斯王朝)攻破康居國，國王烏勒伽投降並與大食國締結條約，但於唐開元七年(公元719年)再次上表，請唐朝政府助其反抗大食國。唐天寶三年(公元744年)，唐玄宗封烏勒伽之子咄曷爲欽化王，後入居中國，文化上逐漸漢化，自取漢字單姓爲溫氏，世代相傳至今。
溫姓起源七
源於蒙古族，文化上屬於漢化改姓爲氏。蒙古族斡恩真氏，源出蒙古豁羅剌思部，亦稱火魯剌思部，即後來的郭爾羅斯部。在蒙古部擺脫匈奴的控制之後，分爲尼魯溫蒙古和迭爾列斤蒙古的時期，弘吉剌惕部人迷薛兒·玉魯生一子，漢語譯音字名叫豁羅剌思，他組織了豁羅剌思氏族，其後人以豁羅剌思爲姓氏，成爲弘吉剌惕部的分支，在不同的歷史時期，史料中曾以“火魯剌思”、“郭爾羅特”等文字出現，在史籍《蒙古祕史》中則以“豁羅剌思”予以表述。在成吉思汗鐵木真初興時期，豁羅剌思部曾反對過他，後來又支持和參加他統一漠北的許多戰爭。成吉思汗分封領地的時候，豁羅剌思部隨同哈布圖哈薩爾遊牧於 大興安嶺西麓地區和內蒙古高原東部，其定居的一個嘎查(大村，今行政村)漢語譯音字名稱爲斡恩真，遂以地名爲姓氏，後有改漢字單姓爲溫氏者，世代相傳。
溫姓起源八
源於回族，出自明朝時期蘇祿國（今菲律賓蘇祿羣島)東王巴都葛.叭答剌(譯音）之子溫喀刺，屬於文化上漢化改姓爲氏。回族溫氏，源出明朝時期融於回族的蘇祿國(今菲律賓蘇祿島)的蘇祿東王巴都噶·叭哈利之子溫喀刺及後裔。明朝永樂十五年(公元1417年)，蘇祿東王巴都喀·叭哈剌率領包括家人在內計三百餘人的龐大使團來燕京訪問，因病逝世於今山東德州，留王妃及次子溫塔刺和三子安都魯守墓並定居中國。後因溫安兄弟倆皆信仰伊斯蘭教，風俗習慣又近同於回族，後來便融入了回民族當中。雍正九年（1731年），當時的蘇祿國王蘇老丹來中國訪問，途經德州時瞻拜東王墓，東王第8代孫溫宗楷、安汝奇向其提出加入中國籍的請求。蘇祿王蘇老丹到京後立即摺奏清廷，很快得到清朝的批准，並取兩位王子名字的漢語譯音字第一個字：溫、安爲姓入籍中國，溫塔刺取名字的漢語譯音字首音爲漢姓溫氏，安都魯取名字的漢語譯音字首音爲漢姓安氏。關於該支溫氏(安氏)的來龍去脈，在溫氏十六世孫溫壽文於民國二十三年(公元1934年)編修的《溫安家乘要錄》中作了詳細記載，今天頗具研究參考價值。另據回族歷史學者薛文波所撰《回回姓氏考》一文記載，河北保定地區安、溫兩家回族“有安溫兩家不分之說”，並”自言其先世爲蒙古人，來自蒙古安塔拉之溫都魯地區，以地爲氏。其先世弟兄二人，改採用漢字姓，系按兩地名之首育分安、溫二姓。”依據這段‘自言”來看，如將其“蒙古地名”中的漢語譯音字的“安塔拉”和“溫都魯”的首字一對換，這便是當時在山東德州的蘇祿東王之子“安都魯”、“溫哈刺(塔拉)”。至今，山東德州和河北保定均有“溫安(安溫)兩家不分”、“其先世兄弟二人‘採用漢姓’”之共說，顯然是同出一脈。“人名”與“地名”之別，只恐是另有原委。顯然，山東德州與河北保定的溫安(安溫)兩姓應爲同祖同宗。今溫氏回族主要分佈在山東和河北地區。（蘇祿國東王墓現存於山東德州）
溫姓起源九
源於滿族，屬於文化上漢化改姓爲氏。據史籍《長白先民傳》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《布特哈志略》記載：
⑴.滿族溫佳氏，滿語拼音爲Wengiya Hala，祖先原爲漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，後逐漸演化爲遼東女真，世居襄平(今遼寧遼陽)，所冠漢姓即爲溫氏。
⑵.滿族溫察氏，源出金國時期女真溫撒部，滿語拼音爲Wenca Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，是滿族最古老的姓氏之一，所冠漢姓即爲溫氏。
⑶.滿族溫都氏，亦稱文都氏、溫敦氏、溫屯氏，源出金國時期女真溫都部，以部爲氏，滿語拼音爲Wendu Hala，世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、綏芬(今黑龍江下游綏芬河上游地區)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至黑龍江下游下游南部)、烏蘇裏江等地，是滿族最古老的姓氏之一。後有錫伯族引爲姓氏者，稱溫都爾氏。後多改漢字姓爲溫氏、孔氏、都氏、文氏、聞氏等。
⑷.滿族溫察拉氏，滿語拼音爲Wencara Hala，世居黑龍江訥穆爾河溫察拉屯(今黑龍江上游支流)，所改漢字姓即爲溫氏。
⑸.滿族溫徹亨氏，滿語拼音爲Wenceheng Hala，滿語“神鼓”。世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、葉赫(今吉林梨樹)等地，後多改漢字姓爲溫氏。
⑹.滿族溫登額氏，亦稱文車亨氏、穩赤亨氏、溫都爾氏，滿語拼音爲Wendenge Hala，世居黑龍江流域，後多改漢字姓爲溫氏。
⑺.滿族溫特赫氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的溫迪掀部，金國時期稱女真溫迪罕部，以姓爲氏，滿語拼音爲Wentehe Hala，是滿族最古老的姓氏之一，世居朱舍裏(今吉林臨江松花江上源塞朱倫河即二道江流域)、吉陽(今黑龍江蘿北黑龍江支流集達河北岸一帶)等地，後多改漢字姓爲溫氏。
溫姓 分布
溫氏枝葉繁茂，玉樹臨風，約從晉代開始，從河南、山西等中原地區向全國各地播遷，近現代以來，不少溫氏族人頻頻向海外遷徙，從而形成了分佈於海內外的溫氏。
溫姓歷史發展
先期的溫姓主要分佈於黃河流域中部，主要集中於河南、山西地區。西周初，溫人一支向西遷到甘肅祁連山，與月氏人相遇，成爲月氏人中的溫部落，再往西遷的溫人在新疆南部建立了溫宿國，成爲漢代西域三十六國之一。漢朝初，溫姓已經在山西太原形成望族，在華北地區有了較大的發展，爲漢代的常見姓氏之一。
揭陽溫姓分佈地圖
漢、晉、南北朝以後，我國北方戰亂頻繁，北方地區溫姓受到了很大的衝擊，人口急劇減少。一部分人向西北遷移，一部分人與中原其他姓氏一樣，爲避戰亂，紛紛向南方和東南遷移。最終成爲南方的著名姓族。
宋朝時期，溫姓大約有2萬人，這一數字不包括外族統治下的北部和西北地區的溫姓。溫姓爲宋朝的小姓。在全國的分佈主要集中於河南、廣東和福建三省。南北溫姓人口幾乎各佔一半，全國形成了中原、粵閩兩大塊溫姓人口聚集區。河南爲溫姓的第一大省，居住了溫姓總人口的50%。
明朝時期，溫姓人口激增，大約有近14萬人，約佔全國人口的0.15%，上升爲明朝第一百一十一位姓氏，這一數據包括了北部和西北地區的溫姓，因此溫姓的人口急劇上升。在全國的分佈主要集中於江西、山西，這兩省溫姓大約佔溫姓總人口的65%，其次分佈於陝西、浙江、廣東三省。江西爲溫姓第一大省，約佔總溫姓人口的46%。全國形成了北部晉陝、南方粵贛浙兩大塊溫姓人口聚集區。宋、元、明期間，其人口的流動主要由中原向西北和向東南兩反向移動，初步形成了南北溫姓分佈的局面。
溫姓當代分佈情況
當代溫姓的人口已達到190餘萬，排在全國第一百零四位，大約佔全國人口的0.16%。自宋朝至今1000年中，溫姓人口的增加率是呈上升的態勢。在全國的分佈主要集中於廣東、江西兩省，大約佔溫姓總人口的39%，其次分佈於四川、福建、山西、河北、河南、浙江、山東，這七省的溫姓又集中了34%。廣東居住了溫姓總人口的25%，爲溫姓第一大省。全國已形成粵贛閩、四川和華北三塊溫姓人口聚集地區。溫姓在人羣中分佈頻率示意圖表明：在粵贛閩部分、廣西東部部分、浙江南端、湖南溫南部、川I甘青交界地區、陝寧北部、山西大部、內蒙古中部、京冀西部、 安徽北部。溫姓一般佔當地人口比例在0.24%以上，最高可達1.1%以上，以上地區覆蓋面積約佔了國土總面積19.4%。該地區居住了大約52%的溫姓人羣。在青海湖以西的其他地區，溫姓一般佔當地人口比例在0.08%--0.24%之間，以上地區覆蓋面積約佔了國土總面積的48%，該地區居住了大約46%的溫姓人羣。
海外溫姓人口主要分佈於東南亞。
溫姓 郡望
平原郡：始建於西漢高祖時期的西漢初年(乙未，公元前206年)，治所在今山東省平原縣西南。轄境相當於今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以後，或爲國，或爲郡。北魏時期廢黜。隋、唐兩朝時期曾以德州爲平原郡，治安德，即今山東省陵縣。
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽爲太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改幷州爲太原府，移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆爲府。民國時期改爲市，成爲山西省會所在。
汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛輝縣。
清河郡：西周至春秋中期以前先爲衛國之邑，後爲齊國所佔，成爲齊國邑地，位於山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其爲清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，後屢改爲國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)後期爲郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改爲國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以後轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此後直至清朝時期，清河縣隸屬於直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改爲大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸於河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發後的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣爲其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣爲冀南區十三專區。抗日戰爭勝利後，於民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立後，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。於1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月 28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區；同年12月20日，撤銷清河縣併入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改爲邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月,邢臺地區與邢臺市合併，改由邢臺市管轄。
溫姓 堂號
平原郡：始建於西漢高祖時期的西漢初年(乙未，公元前206年)，治所在今山東省平原縣西南。轄境相當於今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以後，或爲國，或爲郡。北魏時期廢黜。隋、唐兩朝時期曾以德州爲平原郡，治安德，即今山東省陵縣。
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽爲太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改幷州爲太原府，移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆爲府。民國時期改爲市，成爲山西省會所在。
汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛輝縣。
清河郡：西周至春秋中期以前先爲衛國之邑，後爲齊國所佔，成爲齊國邑地，位於山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其爲清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，後屢改爲國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)後期爲郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改爲國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以後轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此後直至清朝時期，清河縣隸屬於直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改爲大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸於河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發後的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣爲其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣爲冀南區十三專區。抗日戰爭勝利後，於民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立後，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。於1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月 28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區；同年12月20日，撤銷清河縣併入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改爲邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月,邢臺地區與邢臺市合併，改由邢臺市管轄。
溫姓 姓氏源流
壹、溫
現行較常見姓氏，今北京、河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、內蒙古之烏海、江西之金溪、廣東之新會、廣西之田林、雲南之隴川等地均有分佈。漢、蒙、壯、回、瑤、土家、布依、錫伯等多個民族皆有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一：
1、鄭樵注云：“姬姓。唐叔虞之後。晉郤至爲溫大夫，號溫季，因以爲氏。”此以邑爲氏。
2、《姓氏考略》據《唐·溫信碑》雲：“顓頊裔，爲己姓。”(3)又據《魏書》注云：“後魏叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏均改爲溫氏。”此則爲鮮卑姓所改。
4、又據《唐書》注云：“唐時康居國王亦姓溫。”則此當出自西域。
5、又，爲劉姓所改，唐時劉易從之子昇，流嶺表(按：指五嶺以南之地，即今廣東、廣西一帶)，免歸，改姓溫。
6、金代女真族姓，溫迪罕曰“溫”。見《金史·國語解》。
7、錫伯族之溫姓，由溫都爾氏所改，蓋取其首音諧以漢字“溫”而爲單姓。見《中國人的姓名·錫伯族》。
8、回族之溫姓，或住山東德州北營村，乃蘇祿國(今菲律賓的一部分)來中國的蘇祿東王的後代。明永樂十五年(公元1417年)，蘇祿東王等率340多人龐大使團到北京訪問，受到永樂皇帝的隆重接待。在北京住了三個月，歸途中蘇祿東王病故於德州附近。永樂皇帝命按王禮厚葬於北營村，留下王妃和次子溫嗒刺、三子安都魯等十餘人守墳。清雍正九年(1731年)正式加入中國國籍。其信奉伊斯蘭教，與當地回民融爲一體。溫姓，即取溫嗒刺之首音，諧以漢字“溫”而得。漢代有溫序，祁人，護羌校尉；唐代有溫庭筠，詩人；明代有溫體仁，烏程人，東閣大學士。
貳、溫
溫姓分布：分佈很廣，約佔全國漢族人口0.14%，爲中國人口最多120個姓之一。尤以廣東多此姓，約佔全國漢族溫姓人口29%。
溫姓起源：①系自己姓。高陽帝之裔封於溫(故城在今河南溫縣西南30裏)。春秋時狄滅溫，溫子奔衛，因氏，見《姓考》。②系自姬姓，唐叔虞之後，晉大夫狐溱之後。③北魏時叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏均改爲溫氏。④金時女真人溫迪罕氏漢姓爲溫。⑤唐時康居國王姓溫。⑥唐時彭城長史劉易從，永昌中酷吏周興誣以死罪，其子劉升流放嶺表，免歸，改姓溫，見《唐書》。⑦明時永樂中菲律賓蘇祿東王訪中國，歸途至德州病逝，次子溫哈剌和三子安都魯留中國守墓，其後有溫、安二姓。⑧清貴州安順府土司溫姓，始於明朝。⑨清滿洲八旗姓溫特赫氏改姓溫。⑩錫伯族溫都爾氏漢姓爲溫。⑪臺灣土著、布依、土家、黎、壯、瑤等民族均有此姓。
溫姓名人：
溫疥，漢時栒順侯。
郡望：太原、汲郡、清河。
溫姓 歷史名人
溫姓古代名人
溫季春秋戰國，即郄至。因被封於溫地，人稱溫季。其家族顯赫，世代任高職於晉國。在與楚進行的鄢陵之戰中，出謀獻策，身先士卒，爲大敗楚軍立下汗馬功勞。因功高震主，遭人猜忌，又忠心不避死，是古來少有之忠臣。
溫嶠江州刺史
溫文寧南宋末年，曾參與護少帝趙昺及崖山戰鬥
溫汝適清朝，乾隆上書房行走、國子監祭酒、都察院副都御史、兵部右侍郎，嘉慶帝老師
溫平夏朝，即己平，古溫國立國者。因在夏朝少康帝復國時消滅有窮王過程中建立大功而被封到溫國，乃以國爲氏稱溫平。唐代溫彥博家族墓誌記載：有平者，佐夏滅窮，受封於溫，因以命氏。其後子孫尊他爲溫姓得姓始祖。
溫文禾清朝，歸安（浙江吳興）人，道光十六年進士，官工部主事。山水宗黃公望，著墨淹潤，神韻天然。有《辛夷花館詩稿》。
溫以燠清朝，嘉應州（今廣東，梅州）人，清代學者。文章詩詞，均斐然可觀。工書法，師顏真卿，瘦硬似柳公權。
溫達清朝（？～1715），滿洲鑲黃旗人，清代宰相。歷任陝西道御史、鑲黃旗管旗大臣、內閣學士、戶部侍郎、吏部尚書、文華殿大學士（宰相）等職，頗受康熙重用。
溫璜明朝（1585～1645），明代崇禎年間的進士，官徽州府推官，以後起兵拒京師，城破，他全家殉難，他自刎，一日後復活；又絕食五日；後手抉其創而死。義震一時。其母陸氏訓言由溫璜筆錄而成《溫氏家訓》，世人重之，被收入《四庫全書》。
溫體仁明朝（1573～1639），浙江省烏程（今湖州）人，明代宰相。進士及第，歷任編修、禮部左侍郎、禮部尚書等職，崇禎四年入閣，不久升爲首輔。其爲相八年，崇禎對其恩崇無比，而溫對上一味迎合，對下嚴厲刻薄，幾無政績。
溫新、溫秀明朝，河南洛陽人，明代官吏、詩人。兄溫新官戶部主事，精於詩；弟溫秀亦善詩，官知襄陽府同知。
溫純明朝（1539～1607），陝西省三原人，明代名臣。官左都御史，倡諸大臣伏階泣請皇帝罷礦稅，清白奉公，肅百僚，振風紀，時稱名臣。
溫仲舒北宋（？～1010），河南人。北宋太平興國二年進士。曾任戶部侍郎，參知政事，刑部尚書，知審官院，戶部尚書等職。大中祥符三年，判昭文館大學士，命下，卒，年六十七。贈左僕射，諡恭肅。與寇準同進，時人謂之“溫寇”。
溫庭筠唐朝（約801～866），太原祁人，溫彥博裔孫，唐代詞人和詩人。詩與李商隱齊名，時稱溫李。作賦八叉手而成，時稱溫八叉。精通音律，詩詞風格濃豔，詞藻華麗，多寫閨情，乃花間派鼻祖。後人輯有《溫庭筠詩集》及《金荃集》。
溫璋唐朝，溫大雅（彥宏）六世孫，唐代官吏。以父蔭累官大理丞，擢邠寧節度使轉京兆尹，爲政嚴明，後爲直諫貶振州司馬
溫彥宏、溫彥博、溫彥將唐朝，太原祁人，唐代名宦。兄弟三人，俱知名於當世。高祖時，彥宏（?～627）參與機務，官吏部尚書，封黎國公；彥博（573～637）初從幽州總管羅藝，後隨羅藝降唐，曾被突厥所俘，囚於陰山苦寒之地，歸後累官至尚書右僕射（宰相），封虞國公；彥將官至中書侍郎，封清河郡公。時稱“一門三公”。
溫子升南北朝（495～547），字鵬舉，濟陰冤句人，北魏著名文學家，官至中軍大將軍。他博覽百家，文章清婉。平熙初，對策高第，補御史。有文集35卷。被譽爲“北地三才”之一。
溫嶠東晉（288～329），太原祁人，東晉名臣、名將。博學能文，工書。咸和初爲江州刺史，封始安郡公，累官至驃騎大將軍，卒於平蘇峻之亂，終年41歲。
溫羨漢朝，太原祁人，漢護羌校尉溫序之後。祖溫恢，曹魏揚州刺史。父溫恭，濟南太守。兄弟六人並知名於世，號“六龍”。
溫恢三國（178～223），太原祁縣（今山西祁縣）人，三國時曹魏大臣。任揚州刺史，後遷涼州刺史，並任護羌校尉。
溫日觀宋末元初，華亭（今上海松江）人，宋末元初畫家。僧人，法名子溫。善草書，喜畫葡萄，須梗枝葉，皆草書法，時人以溫葡萄稱之。傳世《葡萄圖》流入日本。
溫序漢朝（？～30），漢朝太原祁（今山西祁縣）人，曾任州從事。公元26年（東漢建武二年），受平定北州的騎都尉弓裏戍賞識推薦，被漢光武帝越級提拔爲御史。
溫疥漢朝，史書上最早記載的溫姓著名人物。漢功臣，封惸侯。漢王四年，在成皋之戰中，破曹咎軍。後擔任燕相。孫溫何，始居太原，繼移汲郡、清河。而太原成爲望族，後裔遂以太原爲郡號。
溫姓近代名人
溫朝鐘（1878～1911），咸豐縣大路壩下街石門坎人，土家族，庚戌革命的組織者與領導者。1911年農曆庚戌臘月，在鳳池山揭竿起義，曾趕走黔江縣令，斬殺武舉人孫常禮。但由於消息閉塞，起義準備倉促，兵敗遇害於咸豐縣破水坪飛龍寺，時年僅33歲。
溫肅清末民國，末代皇帝宣統老師
溫子紹清朝，光緒廣東軍裝機器局總辦，中國「蚊子船」之父，近代軍工業創始人
溫生才廣東，嘉應州（今爲梅州）人，近代民主革命烈士。1907年加入同盟會，後與李佐漢等組織暗殺團，決心刺殺清軍水師提督李準，後誤殺清廣州副都統兼署廣州將軍孚琦，旋即被捕並被殺害，時年41歲。