
姓氏浩
拼音hào、gào
人口約 8 千〔 稀有姓氏 〕
排名第 781 位。
位於努姓 之後,某姓 之前。
浩姓 百家姓排名
時間 | 排名 | 時間 | 排名 | 時間 | 排名 |
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最新 | 781 | 2018年 | 無 | 2014年 | 無 |
2013年 | 無 | 2007年 | 無 | 2006年 | 無 |
1995年 | 無 | 1987年 | 無 | 1982年 | 無 |
明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
北宋 | 無 |
浩姓 起源
浩姓主要源自:姜姓。
浩姓,現行較罕見姓氏。浩姓有gào、hào兩個讀音,且源出不同。讀音gào,出自郜氏,因避難改姓浩。讀音hào,其一源出西周,浩是周宗室的分封地,故以地名爲姓;其二源於蒙古族,出自蒙古浩齊特部,屬於漢化改姓浩。
浩(hào)姓源出有:
第一個
源於姜姓,出自上古帝少皓氏裔孫帝嚳之子后稷,屬於以封邑名稱爲氏。帝嚳,後人將其列爲上古“五帝”之三。他是少皓(昊、暤)金天氏的孫子,蟜極的兒子,姓姬、名帝俊,因爲在辛地(今河南省商丘縣南高辛裏)開基,故號稱高辛氏。他是黃帝的曾孫、蟲喬極的兒子。繼承其叔父顓頊稱帝七十年,一百零五歲時去逝。
據史載,帝嚳在十五歲時即輔佐叔父顓頊,學習治理國家,三十歲時繼承顓頊帝位,建都於亳殷(今河南偃師)。帝嚳行政大公無私,有明察善惡的能力。他在位時雖然不象黃帝、玄帝那樣有許多重大的發明和建樹,但他能夠嚴格要求自己,所以天下人都很敬服他。他直接領導的部落由八個氏族組成,主要活動區域在今中原範圍。他能夠更加科學地掌握日、月、星三辰的變化規律,初步掌握了觀察時間、區分節令的有效方法,以指導農業生產。帝嚳在人民羣衆中尤其以講信用著稱。據說當時犬戎房王發動叛亂,帝嚳佈告國中:“若有人把房王人頭取來,我就把公主嫁給他。”他的臣下多數懼怕房王的勢力,不敢拿生命去冒險,而有一個普通的、頭狀如狗頭的人名叫般瓠,以自己的勇猛獨取犬戎房王首級獻給帝嚳,帝嚳即履行諾言,將公主嫁與此人,一時被天下傳爲美談。後來帝嚳之女與般瓠南下四川、黔、滇一帶開基,以唐爲姓。帝嚳還是金、銀、銅、鉛、鐵這五大金屬元素的發現者。據史載,黃帝時代雖然有了金屬貨幣,但金、銀、銅、鐵、鉛尚處於混而爲一的狀態。帝嚳命臣下鹹黑,率衆於峒山(今河南新鄭、滎陽、至鞏義市一帶,另一說在甘肅)開礦冶煉,直至將峒山開掘冶煉成空峒山,首次使金屬貨幣成了流通貨幣的主要形式。
帝嚳的最大歷史功績,是生下了幾個後來對中華民族產生重大影響的歷史人物。帝嚳與有邰氏之女姜嫄生下了后稷,此人成爲周族的始祖;帝嚳與陳鋒氏之女慶都(一名慶節)在丹陵生下了唐堯大帝;帝嚳與有戎氏之女簡狄生下了契,此人後來成了商族的始祖;帝嚳與娵訾氏之女常儀生下了摯,後來摯成爲他帝位的繼承人。這幾個人——后稷、唐堯、契、摯,後來對中華民族百家姓氏的形成起了決定性的作用。因此,帝嚳被列爲“上古五帝”之一,是理所當然的。帝嚳去世後,與顓頊同葬在河南內黃縣境內。清朝同治年間有一次特大暴風,飛沙走石,將帝嚳陵寢湮沒在黃沙灌木叢中,當地政府在上級文物部門支持下,於1992年對陵區進行了清理和修復,同時,內黃縣通過縣財政撥款與羣衆集資等辦法修復了原貌。現存元朝天曆年間所立“帝嚳陵”標誌碑一塊。近年來還於附近發現墓址地下藏有通道、圍牆和墓葬文物等,有關部門正在進一步整修和考證。唐堯之後,其族衍分爲:唐氏、杜氏、範氏、劉氏、韋氏、祁氏、房氏;
契本姓姒,他的部族後來新產生了子姓、商姓、殷姓、訾姓、宋姓、孔姓、孟姓、朱姓、婁姓、鄒姓等;后稷的後代建立周朝後,除姬姓流傳之外,又新產生了周氏、魯氏、晉氏、衛氏、蔡氏、曹氏、滕氏、燕氏、鄭氏、吳氏、魏氏、何氏、郭氏、管氏、焦氏、滑氏、霍氏、聃氏、郜氏、浩氏、毛氏、華氏、林氏、牛氏、孫氏、楊氏、雍氏、畢氏、豐氏、荀氏、原氏、成氏、盛氏、於氏、應氏、凡氏、蔣氏、邢氏、茅氏、作氏、賈氏、芮氏、隨氏、胡氏、巴氏、遂氏、頓氏、耿氏、彤氏、岑氏等主要姓氏。浩氏,就是后稷的後代,其姓源出西周王朝建立以後。浩,是周宗室的分封地,該宗後代建了浩亹城,因以地名爲姓氏,稱浩氏。浩亹城浩亹水泮,後在秦、漢兩朝時期擴爲縣名,屬金城郡管轄,郡治所在允吾(今甘肅永靖)。
該支浩氏族人皆尊奉后稷爲得姓始祖,正確讀音作hào(ㄏㄠˋ)。
第二個
源於蒙古族,出自蒙古族浩齊特氏族,屬於以氏族名稱漢化改姓爲氏。蒙古族浩齊特氏,是浩齊特部蒙古的氏族姓氏。明朝時期,浩齊特部屬於達延汗孛兒只斤·巴圖蒙克第七子孛兒只斤·阿喇博羅特所領有。在清乾隆大帝下旨官修記述蒙古各部變遷較爲詳細的史籍《蒙古王公表傳》一書中,浩齊特部又作爲達延汗長子孛兒只斤·圖魯博羅特後裔孛兒只斤·達賚遜庫登汗領有的部落,謂庫登汗“號其所部曰浩齊特”。這說明,在清朝時期浩齊特部的歸屬發生了變化,這在史籍《清太宗實錄》第十七卷中也有記錄:“遣尼堪往迎喀爾喀所屬蒿齊忒部落歸降額林臣臺吉、巴特瑪塔布囊。”很顯然,浩齊特部後來被歸入了喀爾喀蒙古萬戶所轄。由於浩齊特部又被稱作“好陳察哈爾”,因此在後世被一些史家稱爲“舊察哈爾部”,從此爲大家所識。
蒙古浩齊特氏的王公貴族們,後來大多冠漢姓爲陳氏;但有很多非貴族人等則以部族名稱的諧音漢字“浩”爲漢姓,稱浩氏、齊氏、童氏等,皆世代相傳至今。蒙古族浩氏正確讀音作hào(ㄏㄠˋ)。
第三個
源於地名,出自漢朝時期浩亹縣,屬於以居邑名稱爲氏。據史籍《漢書·地理志》記載:“金城郡允吾,烏亭逆水出參街谷,東至枝陽入湟。浩亹,浩亹水出西塞外,東至允吾入湟水。令居,澗水出西北塞外,至縣西南入鄭伯津。”允吾、令居皆瀕於今莊浪河。浩亹城故址在今甘肅省的蘭州市永登縣西南、大通河東岸一帶,包括青海省的於州市祁連縣和門源回族自治縣。今大通河在西周、先秦、漢朝時期皆稱浩亹水。今莊浪河和大通河之間別無其他較大的河流。浩亹(讀作hé mén),西漢初期所設置的縣名,隸屬於金城郡。著名漢朝史學家班固在《漢書·地理志》中記載:“浩亹水,在西塞外,東至允吾,入湟水。”浩亹水就是大通河,後有稱之爲合門河、烏蘭木倫河等的。
兩漢之後,居於浩亹之地的住民中,包括少數民族,均有以地名爲姓氏者,稱浩氏,世代相傳至今,正確的姓氏讀音作hé(ㄏㄜˊ)。
浩姓 分布
浩氏是一個多民族、多源流的古老姓氏羣體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在臺灣省也名列第一千零二十二位,以天水、河南爲郡望。
今陝西省的涇陽縣,河南省的湯陰縣,江蘇省的宜興市,甘肅省的蘭州市永登縣,青海省的於州市祁連縣、門源回族自治縣,臺灣省,內蒙古自治區的錫林郭勒盟,蒙古國等地,均有浩氏族人分佈。
浩姓 郡望
天水郡:亦稱上邽郡。西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改爲漢陽郡。三國時期曹魏仍改爲天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時期仍改回爲天水郡,其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。
河南郡:秦朝時期名爲三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改爲河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽,爲提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜,後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府,其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路,明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省,一直延續至今。
浩姓 堂號
天水郡:亦稱上邽郡。西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改爲漢陽郡。三國時期曹魏仍改爲天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時期仍改回爲天水郡,其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。
河南郡:秦朝時期名爲三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改爲河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽,爲提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜,後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府,其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路,明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省,一直延續至今。
浩姓 姓氏源流
壹、浩
現行較罕見姓氏。今上海之松江,山東之魚臺,山西之太原、大同,陝西之韓城,湖南之芷江,雲南之隴川等地均有分佈。漢族、傈僳族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。鄭樵注云:“本郜氏,因避難改爲浩氏。”郜,古國名,姬姓,其地在今山東成武縣東南。浩,系郜氏所改,亦當系出姬姓。
貳、浩
《姓氏詞典》收載並注此音。其注云:“系改姓。‘今(宋代)溫州剌史浩聿狀雲:郜氏因避難,改爲浩氏’(《古今姓氏書辨證》)。”鄭樵亦云:“郜氏之後改爲浩。”(《鄭通志·氏族略·總論·避仇》)然字形既改,未必不改其音。《漢語大字典》音hào,姑兼收以備考。望出安定。
三、浩
浩姓分布:浙江義烏、臺灣彰化、北京等地均有此姓。
浩姓起源:出自六國時浩生不害之後。
浩姓名人:
浩賞,漢時青州刺史。浩本,明時湖北黃陂人,永樂中由薦舉任江西上猶縣浮尤巡檢。
郡望:安定。
肆、浩
浩姓起源:原郜氏,後避難改爲浩氏。
浩姓 歷史名人
浩姓古代名人
浩周三國,壽春人。著名孫吳國將領。公元222年農曆9月初,孫吳國主孫權派于禁的護軍浩周、軍司馬東里袞,去洛陽晉見曹魏帝曹丕,代他表達真心誠意,言辭極爲謙卑恭敬。曹丕見到浩周後問:“孫權是不是可以信賴呢?”浩周認爲孫權一定臣服,東里袞則認爲孫權一定不會臣服。但曹丕卻對浩周的話大感喜悅,認爲是真知灼見,所以封孫權爲“吳王”,再派浩周到吳國。浩周對孫權說:“陛下不相信大王會派兒子入京擔任侍衛,我用全家百口人命擔保。”孫權感動,涕淚交集,沾溼衣襟,而且指天發誓。可是,浩周返回首都洛陽後,孫權的兒子卻沒有來,只一味花言巧語,左推右拖。曹丕打算派高級諮詢官辛毗、政府署執行官桓階,前往吳國跟孫權盟誓,催促人質上道。孫權推辭,不肯接受。曹丕這才發現他上了孫權的圈套,大爲憤怒,打算討伐。劉曄說:“孫權剛剛獲得勝利,上下一心,而且有江河湖川相阻,不可能倉促之間把他制伏。”曹丕不信。農曆9月末,曹丕命時駐壽春(今安徽壽縣)的徵東大將軍曹休、前將軍張遼、鎮東將軍臧霸,率軍出洞口(今安徽和縣長江渡口);時駐合肥(今安徽合肥)的大將軍曹仁,共同率軍出濡須(今安徽含山);上軍大將軍曹真、時駐宛城的徵南大將軍夏侯尚、左將軍張郃、右將軍徐晃,包圍南郡(今湖北江陵)。吳國建威將軍呂範,率五個兵團及江防艦隊,抵抗曹休;時駐公安(今湖北公安)的左將軍諸葛瑾、平北將軍潘璋、將軍楊粲,增援南郡;裨將軍朱桓,據守濡須,阻擋曹仁。 農曆10月3日,曹魏帝曹丕指定首陽山(今河南偃師)東麓作爲他死後墳墓所在,開始準備後事,一切從簡,不埋藏金銀玉石,一律用瓦器陶器。並下令把這項詔書保管在皇家祭廟,副本存政務署、皇家圖書館(祕書)、三府(司徒府、司空府、太尉府)。此時的吳王孫權因爲揚越(今江西及浙江)一帶蠻夷還沒有完全征服,有心腹之憂,乃謙卑的上書曹丕,請求准許他改過自新,說:“如果我的罪行不蒙赦免,一定不容許我存在,我當呈獻國土人民,投奔交州(廣東、廣西及越南北部),直到老死。”孫權又寫信給浩周說:“打算代兒子孫登向皇家求婚。”又說:“只因孫登年紀還小,打算派孫卲、張昭,護送孫登同時入京。”曹丕報書說:“我跟閣下大義已定,豈願勞師動衆,遠臨長江、漢水?孫登早晨上道,我晚上便召回大軍。”孫權拒絕,談判決裂。孫權遂改年號黃武,沿長江佈防。此舉就是明確表明不奉正朔,不再使用曹魏帝國的年號。在年號制度之下,這就是獨立宣言,吳王國出現。但因中國歷史上有三個國家名“吳”,史學家只好在國名上爲他們加上花草,稱孫權的“吳”爲“東吳”以區別戰國時代的吳國和小分裂時代的南吳。歷史發展到此,三國時代正式開始。
浩虛舟唐代,文學家,本姓郜,其先以避難改爲浩氏。父聿,曾官隰州刺史。虛舟登長慶二年進士第,後復中宏辭科。長於賦頌。《新唐書·藝文志》著錄其《賦門》一卷。已佚。《全唐詩》卷四七二存其詩一首;《全唐文》卷六二四存其文九篇,內《爲崔大夫賀破吐蕃作》爲他人之作混入。事蹟散見《元和姓纂》卷九、《通志·氏族略》。