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念姓 念氏 念姓起源 念姓名字 念姓名人
念姓

姓氏
拼音niàn
人口約 1 萬〔 罕見姓氏 〕
排名699 位。
位於遠姓 之後,久姓 之前。

念姓 百家姓排名

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念姓 起源

吐谷渾,是中國西北古代民族名,原爲人名,是遼東鮮卑族慕容氏單於涉歸之庶長子,涉歸分戶七百使別部以牧。公元四世紀初,單於涉歸死,其嫡子奕洛環(一作若洛環)繼爲單於,與吐谷渾不和。吐谷渾遂率所部西遷上隴,止於佨罕(今甘肅臨夏桴罕山,古大力加山),以此爲據點,子孫相承,逐漸發展。當時,原居於大力加山的著民爲氐族、羌族部落,其中有念氏部族,按地域分佈,當屬於氐族,後漢史中統稱其爲氐羌。吐谷渾部爲了自身的生存和發展,開始利用強大的軍事力量對分散於大力加山地區的各個氐族、羌族部落進行攻擊,在很短的時間內便擊破其反抗,吞併和融合了氐、羌各部,使吐谷渾部迅速擴大,成爲當地強部,並統治了今青海、甘南和四川西北地區,包括原羌族的念氏部族。之後,吐谷渾部仿漢制建立了準國家機構。

念氏,四川西北羌族的一支,以居地念邑爲部落名稱,族人仿漢制稱念氏。念邑在東漢朝時期爲德陽郡屬地(今四川江油),是四川西北部的一座名城,自古是四川通向中原的陸路口岸和重要的物資集散地,歷史上是四川的四大名鎮之一。三國時期書函爭取那改其名爲江油戍,北魏正始二年(公元505年)設江油郡,西魏時期改稱江油縣。東晉末期,居念邑氐的羌部族被吐谷渾部吞併後,遷裹至上隴地區,在佨罕(今甘肅臨夏)落居,所以,念氏族人後認佨罕爲其源。其實,念氏羌人在根源在唸邑,即唐朝著名詩仙李白的故里江油念增鄉(今含增鄉)一帶。至吐谷渾之孫葉延執政時期,吐谷渾部始以祖名“吐谷渾”爲族名、國號。在南朝時期稱之爲河南國,而鄰族則稱之爲阿柴虜或野虜,到唐朝後期稱之爲退渾、吐渾。主要從事畜牧,產良馬,兼營農業。其中原爲羌族的念氏部族由於在早期與吐谷渾部融合,故在史書中將其歸於吐谷渾部,但其實非鮮卑族,而是由西南地區遷至西北地區羌族。

念氏部族在比較早的時期便與吐谷渾部聯姻,後也長期保持聯姻關係,因此,念氏部族在在吐谷渾部中具有較大的勢力。

繁榮時期

在吐谷渾王國歷史上,有一位著名的氐族王后念氏,她美麗聰慧,頗有膽識,在立志要“秣馬厲兵,爭衡中國”的丈夫吐谷渾·視羆英年早逝後,按照吐谷渾“父兄死,妻後母及嫂”的轉房風俗,她又轉嫁給了吐谷渾·視羆的弟弟吐谷渾·烏紇堤。但吐谷渾·烏紇堤是個懦弱無能的人,整天沉溺在酒色之中,荒廢了國事。於是,漂亮能幹的念氏乾脆自己掌握了朝政,對外發號施令。對此,著名北宋朝史學家司馬光在著名的《資治通鑑》中對念氏評價道:“念氏專制國事,有膽智,國人威服之。” 一向反對女性參政的司馬光,非常難得地肯定了念氏的政治才能,但他仍然忽視了念氏在培育子孫方面更有傑出之處。

在吐谷渾一度強大的歷史上,赫赫有名的君主吐谷渾·樹洛幹、吐谷渾·阿豺、吐谷渾·慕及吐谷渾·慕利延,都是念氏的兒子,他們在唸氏的精心培養下,個個都成長爲叱吒風雲的一代英豪。從東晉安帝司馬德宗義熙七年~南朝宋孝武帝劉駿元嘉二十九年(公元411~452年),在王后念氏的教導下,四兄弟遵行了吐谷渾·視羆所開創的“舍幼立長”的優良傳統,推行了“兄死弟及”的王位繼承製度。在西秦、南涼、北涼、大夏國等對吐谷渾王國虎視眈眈之時,四兄弟審時度勢,發憤圖強,巧妙地斡旋於這幾個鄰國之間。對內,他們實行了輕徭薄賦的休養生息政策,大力發展生產,並積極招集撫納周邊羌、氐、戎等少數民族和鄰國失業的老百姓。對外,在積極與鄰國結好的同時,也乘其相互爭戰、自顧不暇的時機,坐收漁翁之利,向四邊擴展吐谷渾的勢力。由於窮兵黷武,幾個曾在中國西北橫行一時的羌、氐部落國家很快走向了滅亡,而吐谷渾王國卻迎來了自己的強盛時期。這一時期,吐谷渾·阿豺向南方挺進,拓土到了四川松潘(龍涸)、黑水縣蘆花鎮東北一帶(今甘肅平康);吐谷渾·慕向東推進,將吐谷渾的東邊疆界擴展到了渭河之源、三秦之邊;吐谷渾·慕利延則向西遠徵,將吐谷渾的勢力延伸到了喀喇崑崙山,並一度從新疆且末南征,征服了於闐、賓(今克什米爾地區)諸國,使吐谷渾王國在當時成爲西北地區舉足輕重的強國。

至南北朝時期,吐谷渾部漸有城固居,基本上使用漢文,並與北魏王朝及南朝諸國有密切交往。到公元六世紀中葉,其王吐谷渾·誇呂自號可汗,建都於伏俟城(今青海湖西二十二公里處)。到隋開皇十一年(公元591年),隋文帝楊堅以光化公主妻其王。

隋煬帝楊廣大業五年(公元609年),隋朝大軍盡取其地,置西海、河源、鄯善且末四郡。到隋朝末年,吐谷渾部復其故地。

唐太宗李世民貞觀九年(公元635年),唐王朝遣大將軍李靖率大軍擊破吐谷渾部,改立吐谷渾·諾曷鉢爲可汗。唐貞觀十四年(公元640年),唐王朝以弘化公主妻吐谷渾·諾曷鉢,加封其爲青海王。

唐龍朔三年(公元663年),吐蕃王朝攻破其國,吐谷渾·諾曷鉢率殘部奔涼州。至唐高宗李治咸亨元年(公元670年),吐蕃盡據吐谷渾部原屬地。唐咸亨三年(公元672年),唐朝政府遷其部於靈州地區,並專置一安樂州,以諾曷鉢爲刺史。而吐蕃王朝在後來佔據靈州後,吐谷渾部更東遷朔方、河東兩郡一帶。

衰敗

到五代時期,吐谷渾部支離分散,當時有散處於蔚州等地者。在大遼耶律·阿保機天顯十一年(公元936年),燕雲地區割屬契丹部,這部分吐谷渾人便臣役於契丹,後世多同化於漢族或其他民族。而留居在青海的吐谷渾遺民,今有學者認爲即爲現代少數民族中土族同胞的先民。

念姓 分布

今福建省的福清市、莆田市、平潭縣澳前鎮、霞浦縣牙城鎮,雲南省的陸良縣.丘北縣(丘北、八道哨、二道溝、膩格龍、草海子等村有念氏分佈),曲靖市羅平縣板橋鎮,山東省的聊城市,甘肅省的慶陽縣,江蘇省的南京市秦淮區止馬營,湖南省衡陽市,均有念氏族人分佈。羅平縣還有發本、桃源、下嘎戈、凹子底、口子、髮卡、口子、紅巖、發達村等。其中下嘎戈、凹子底、口子、髮卡、口子、紅巖、發達村又是往發本村搬遷的。

念姓 名人明星

念姓 郡望

隴西郡:戰國時期秦國秦昭襄王二十八年甲子(公元前279年)置郡,因在隴山之西而得名,治所在狄道(今甘肅臨洮),其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部,包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。三國時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。

念姓 堂號

隴西郡:戰國時期秦國秦昭襄王二十八年甲子(公元前279年)置郡,因在隴山之西而得名,治所在狄道(今甘肅臨洮),其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部,包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。三國時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。

念姓 姓氏源流

壹、niàn

現行較罕見姓氏。今天津之武清,山西之大同、運城,福建之清流,雲南之河口、邱北、馬關,四川之長壽等均有分佈。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“望出河南。西魏太傅安定公念賢,代人也。”此似出自鮮卑族。

2、《續通志·氏族略》載:“明河南祥符有念氏。”(3)《姓氏考略》據《北史》注云:“爲金城枹罕之姓。吐谷渾樹洛幹之母,念氏。”此“金城”當指漢金城郡金城縣,在今甘肅之皋蘭西南。宋代有念金鎖,滌州刺史;明代有念泰來。

貳、

念姓分布:河南祥符、鞏縣、山東沂水、雲南東川、瀘西、臺灣、福建平潭等地均有此姓。

念姓起源:代北姓。

念姓名人:

念賢,北魏永熙間官至都督秦河二州刺史,封安定郡公。

郡望:河南。

念姓 歷史名人

念姓古代名人

念賢(公元?~539年待考),氐羌胡族,字蓋盧;金城枹罕人。著名東晉、西魏大臣。父念求就,以大家子戍武川鎮,仍家焉。念賢美容質,頗涉經史。爲兒童時,在學中讀書,有善相者過學,諸生競詣之。念賢獨不往,笑謂諸生曰:“男兒死生富貴,皆在天也,何遽相乎!”念賢少遭父憂,居喪有孝稱。後以破衛可環功,除別將,又以軍功封屯留縣伯。從爾朱榮入洛,兼尚書右僕射、東道行臺,進爵平恩縣公。晉武帝司馬炎永熙中期,晉孝武帝以念賢爲中軍北向大都督,進爵安定郡公,加侍中、開府儀同三司。西魏文帝元寶炬大統元年(公元535年),念賢拜太尉,爲秦州刺史,加太傅,給後部鼓吹。,西魏大統三年(公元537年),轉太師、都督、河州刺史、大將軍。久之還朝,兼錄尚書事。後與廣陵王欣、扶風王季等同爲正直侍中。時行殿初成,未有題目,帝詔近侍各名之,對者非一,莫允帝心。念賢乃爲“圓極”,帝笑曰:“正與朕意同。”即名之。河橋之役,念賢不力戰,乃先還,自是名頗減。西魏大統五年(公元539年),念賢除都督、秦州刺史,薨於州。諡曰昭定。念賢於諸公,皆爲父黨,自周文以下,鹹拜敬之。子念華,性和厚,有長者風。官至開府儀同三司、合州刺史。

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梁丘左丘東門西門南宮第五,百家姓終。

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