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回姓 回氏 回姓起源 回姓名字 回姓名人
回姓

姓氏
拼音huí
人口約 2 萬〔 罕見姓氏 〕
排名608 位。
位於倉姓 之後,隨姓 之前。

回姓 百家姓排名

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回姓 起源

回姓主要源自:姬姓

源於姬姓

①出自黃帝臣下火正(管火的官)回祿,屬於以先祖名字爲氏。回祿,是傳說中的火神。在史籍《左傳·昭公十八年》中記載:“禳火於玄冥回祿。”杜預注:“玄冥,水神;回祿,火神。”唐陸龜蒙《銷夏灣》詩:“昔予守圭竇,過於回祿囚。”後用作火災的代稱。宋朝時期的朱熹在《答包定之書》說:“近聞永嘉有回祿之災,高居不至驚恐否?”明朝學者蔣一葵在《長安客話·盧師山》中也說:“平坡寺既回祿後,荒涼殊甚,惟後殿藤胎大像,亦唐制,佳。”清朝時期的文學家蒲松齡在《聊齋志異·仇大娘》也描述:“適西鄰有回祿之變,魏託救梵而往。”

在回祿的後裔子孫中,有以先祖名字爲姓氏者,稱回氏,是非常古老的姓氏之一。

②出自祁氏堯帝之賢臣吳回,屬於以先祖名字爲氏。吳回,是生活在吳山(今浙江杭州西鎮)的一個傑出人物。吳回是顓頊高陽氏的曾孫,老童之子。在遠古時代,吳因遷居吳人之地稱吳回。吳回氏族部落以叫聲宏大的騶虞獸爲圖騰,吳回之兄重黎擔任帝嚳火官,叫做祝融,後因辦事不力被帝嚳所殺,吳回便接替了管火之官,任祝融。祝融之官的職責,主要是觀察天空的火星火宿,另外掌管部落用以照明、取暖、熟食方面的大火,這是矇昧時代和野蠻時代一件極爲神聖的事情。正因爲如此,吳回任祝融後遠近聞名,威信很高。

據《史記·秦始皇本紀》記載,“二十七年,出雞頭山,過回中焉”。在史籍《漢書·武帝紀》中記載:“元封四年冬十月,待幸雍,祠王疇,通回中道,名四中。”在史籍《明通志》中記有“隴西北有回城,亦中回中。”吳回部落髮展後,廣佈於今隴縣千山和陳倉區吳山一帶,故曰“回中道”,“回城”,吳山,千山均爲其吳回姓名而命名。吳回部族的一部分留居吳山,至夏,商、周仍存。其族的另一部分人約在堯舜之際渡河而遷晉南,於商末形成吳山(在今山西省平陸縣一帶的吳伯國,並留下“虞”的地名。吳回又帶領部分族民從於祝融之墟(今河南新鄭),吳回逝世後亦葬於該地。在江南一帶亦有吳山,虞山之名。吳回死後被尊爲祝融神,即火神。歷史典籍皆把他列爲中國遠古的三皇之一,也叫“朱天菩薩”,鄉間民俗,一遇火災,則口中大呼‘米天菩薩保佑平安’雙膝跪地而拜。在五行學說的神祕理論中,火與南方相配,於是火神祝融又成爲五方帝中南方之神。

吳回的子孫後代,有稱吳氏者,有稱回氏者。

③出自春秋時期孔子弟子顏回,屬於以先祖名字爲氏。顏回,公元前521~前490年,字子淵,亦稱顏淵,春秋末期魯國人,孔子最得意的弟子。在典籍《雍也》中記載,他“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。顏回爲人謙遜好學,“不遷怒,不貳過”,他異常尊重老師,對孔子無事不從無言不悅。顏回以德行著稱,孔子稱讚他“賢哉回也”,“回也,其心三月不違反仁。”顏回不幸早死。自漢朝時期起,顏回被列爲七十二賢之首,有時在祭孔時,還獨以顏回配享。此後,歷代統治者不斷給顏回追加諡號:唐太宗李世民尊之爲“先師”,唐玄宗李隆基尊之爲“兗公”,宋真宗趙恆加封爲“兗國公”,元文宗孛兒只斤·圖貼睦爾又尊爲“兗國復聖公”,明世宗朱厚熜在明嘉靖九年改稱“復聖”。今天,山東省的曲阜市還有“復聖廟”。

後世由尊崇顏回者,以顏回的名字爲姓氏,稱回氏、淵氏,皆世代相傳至今。

回姓第二個---淵源

源於方氏

出自元朝時期大臣方回,屬於以先祖名字爲氏。方回,(公元1227~1307年),字萬裏,號虛谷;歙縣人(今安徽歙縣),著名元朝文學家。南宋景定年間(公元1260~1264年)別省登第,出任嚴州知府。當蒙古兵至時,方回迎降,授建德路總管。不久被罷官,遂往來杭歙間。方回以評選唐、宋以來律詩爲業,編著了《瀛奎律髓》,標榜爲江西詩派,並提倡“一祖三宗”之說。他以杜甫爲一祖,黃庭堅、陳師道、陳與義爲三宗。對於方回所著其文,在《四庫全書總目提要》中被評爲“學問議論,一尊朱子,崇正辟邪,不遺餘力,居然醇儒之言”。方回還著有《虛谷集》,已佚,今存《桐江集》、《桐江續集》。

方回在當年迎合元朝統治,其後裔子孫皆取回爲姓氏,稱回氏,世代相傳至今。

回姓第三個---淵源

源於張氏

①出自元朝末年元軍一張姓大將,屬於帝王賜姓改姓爲氏。在元、明時期的山東遭州府(今山東荷澤)有一個村子,大部份村民人的姓氏皆爲回氏。

據其族人說,元朝的末代皇帝元惠宗(元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾)被明太祖朱元璋的明軍打敗北逃,時有一張姓大將保駕直至北都哈拉和林(今蒙古前杭愛省鄂爾渾河右岸呼舒柴達木之南二十公里處)之後,方辭駕南迴,元惠宗念其有保駕之功,故賜其姓爲回。該張姓將軍的後裔遂以元惠宗所賜姓氏,稱回氏,世代相傳至今。

本書按:

此說有些天方夜譚,因爲若真是如此,則在明朝初期強烈的反元氛圍環境下,早就會被明王朝及民衆以“漢奸”、“元奴”之名被屠戮乾淨了。這似乎不合歷史演進邏輯,因此有待進一步考證。

②出自元末明初期地方割據政權吳王張士誠,屬於避難改姓爲氏。元朝末年張士誠以十八條扁擔起義,反對元王朝,曾一度佔有浙、蘇、皖等大片土地,並自立爲吳王。後因種種原因,不久即被朱元璋屬下大將徐達、常遇春打敗,追其至北方。張士誠在河間一帶渡河時,自知不能逃脫,故而投河自盡。

徐達、常遇春不久即二將趕到,割下張士誠首級帶回,棄屍於野。後張士誠的三個兒子埋屍成墳,名爲三姓墳。此後,張士誠的三個兒子爲了躲避明軍的追殺,遂分別改姓氏爲回氏、翟氏常氏,之後分散逃匿,後入穆斯林,成爲回族,世代相傳至今。

本書按:

該種說法是出自河間市臣臥佛堂鄉小回莊之回氏所自傳。但回族老人傳說,臥佛堂回是回族二門四世的一位祖爺,在西北舒城娶來一位小妾,曾生下三子,祖爺死後,正室大妻的兒女們和小妾的兒女們不合,爭怒之下,小妾的兒女們去了河間,三子分姓回、翟、常三氏,各置莊園,立村居住。他們所自認的回、翟、常三氏乃張士誠三兒子改姓,實是誤傳。回族學者紀文波爲了印證此種說法的正誤,多次去了江南,走訪了南京、鎮江、蘇州、上海等地,併到了蘇北的大豐市大龍鄉白駒場,在那裏的張士誠老家,他找到了張士誠紀念館、檔案館,查閱、訪談了張士誠的有關情況。張士誠是販鹽出身,他與李伯升等十八人因抗爭元朝的封建剝削壓迫而起義,聚衆佔領了蘇、浙、皖地區大片土地,一度號稱爲吳王。但不久,張士誠即被朱元璋手下大將徐達、常遇春打敗,本人被俘,被押進南京勸降無果,後絕食七日自縊而亡。這就是說,張士誠根本就沒到過北方,又怎能死在河間呢?當時其妻劉氏夫人,得噩耗後,將所生二子藏匿民間,聚家人、丫環等幾十口人於翠雲樓集薪樓周,舉火人樓具焚,同歸於盡。因此,張士誠只有兩個兒子,雖費盡全力也未打聽到張士誠還有妾和兒子,所以說其三子埋屍改姓回、翟、常三氏,實爲誤傳而已。

回姓第四個---淵源

源於回族

出自民族自稱,屬於以民族稱謂爲氏。回氏在回族中雖然人口數量所佔比例不大,但卻很有代表性,極富民族特點。回族民間早就流傳着“回回姓回”之說。在中國大陸國河北、山東、西北等地今居住着許多回族回氏族人。回族立回爲姓氏,據回氏老人講,是有其深刻的含意的:一是回回本身是古代阿拉伯、波斯等“回回國”來的;二是回回人信仰的是“回回教門”,即伊斯蘭教;三是回回經過長期的發展已形成爲回族。

爲了讓後代記住自己的祖源,信仰“回回教門”,記住自己是回回民族,即有回族人立“回”爲姓氏,稱回氏,世代相傳至今。

回姓第五個---淵源

源於瑤族

屬於漢化改姓爲氏。在今雲南省的隆回小沙江地區,在瑤族中有一部分花瑤回氏,分佈在下山峒一帶,其來源大多是在元、明時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改爲漢姓回氏,世代相傳至今。

回姓 分布

回氏是一個多民族、多源流的姓氏羣體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在臺灣省則名列第八百四十九位,以嚴州、曲阜、河南爲郡望。

今新疆維吾爾自治區塔城市、伊犁市,江蘇省的徐州市沛縣,河北省的滄州市滄縣、青縣,衡水市棗強縣,邢臺市柏鄉縣,天津市的和平區,吉林省的扶余市,山東省的荷澤市鉅野縣,遼寧省的海城市,雲南省的隆回小沙江地區,臺灣省等地,均有回氏族人分佈。

回姓 郡望

嚴州:古爲浙江之一府,也稱睦州,現在是杭州的屬地。嚴州府本禹貢揚州南境。春秋時期先後屬吳、越兩國,戰國時期屬楚國。秦朝時期爲會稽、鄣二郡地。西漢高祖五年(己亥,公元前202年)屬楚王國,漢高祖六年(庚子,公元前201年)屬荊王國,漢高祖十二年(丙午,公元前195年)屬吳王國;漢景帝前元三年(戊子,公元前154年)分屬江都國及會稽郡;漢武帝元狩二年(庚申公元前121年)起屬會稽、丹陽二郡。東漢時期先屬吳、丹陽二郡,在漢獻帝建安十三年(戊子,公元208年),析丹陽郡置新都郡,治始新縣(今淳安威坪鎮,後移治賀 城鎮),轄始新、新定(後改遂安)、黟、歙、黎陽、休陽六縣,隸屬揚州。西晉太康元年(庚子,公元280年),改新都郡爲新安郡,仍治始新縣,轄始新、遂安、黟、歙、海寧(休陽縣改名)、黎陽六縣,隸屬揚州。南朝劉宋時期新安郡隸屬東揚州,南朝齊時期隸屬揚州,梁、陳時復隸屬東揚州;南梁普通二年(辛丑,公元521年)壽昌縣自吳郡改屬新安郡,郡轄始新(郡治)、遂安、壽昌、歙縣、黟縣、海寧(黎陽併入海寧)六縣。隋朝開皇九年(己酉,公元589年)廢新安郡,並遂安、壽昌入始新,改名新安縣,屬婺州,於西部休寧(海寧縣改名)、歙、黟三縣置歙州;隋仁壽三年(癸亥,公元603年)於新安縣置睦州,轄新安、遂安、桐廬三縣;隋大業三年(丁卯,公元607年)改睦州爲遂安郡,治所雉山縣(新安縣改名),轄雉山、遂安、桐廬三縣。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)復改遂安郡爲睦州,又於桐廬縣別置嚴州。睦州轄雉山、遂安兩縣。嚴州轄桐廬、建德、分水三縣,嚴州之名自此始;唐武德七年(甲申,公元624年)廢嚴州,桐廬(建德縣分別併入雉山、桐廬兩縣,分水縣併入桐廬縣)復入睦州,睦州改稱東睦州;唐武德八年(乙酉,公元625年)複稱睦州,仍治雉山縣;唐永淳二年(癸未,公元683年)復置建德縣;武周萬歲通天二年(丁酉,公元697年),州治由雉山縣移建德縣,屬江南道,轄建德、新安(雉山縣改名)、桐廬、武盛(如意元年即公元692年復置分水縣,改名武盛)、遂安五縣,建德爲州治始此;唐天寶元年(壬午,公元742年)改睦州爲新定郡,屬江南東道;唐乾元元年(戊戌,公元758年)復改新定郡爲睦州,屬浙江東道,治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、還淳(新安縣改名,後又改青溪、淳化)、遂安六縣,習稱“六睦”;唐光化三年(庚申,公元900年),桐廬縣劃屬杭州,睦州轄縣減至五縣。北宋太平興國三年(戊寅,公元978年)桐廬縣自杭州復屬睦州,轄縣仍爲六縣;北宋宣和元年(己亥,公元1119年)升睦州爲建德軍節度;北宋宣和三年(辛丑,公元1121年)改睦州爲嚴州,屬兩浙路,治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、青溪、遂安六縣。南宋鹹淳元年(乙丑,公元1265年)升嚴州爲建德府,屬兩浙西路,治建德縣,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安(淳化縣改名)、遂安六縣。元朝至元十四年(丁丑,公元1277年)改建德府爲建德路,屬江淮行省,路治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣。元末明初,朱元璋部李文忠取建德路,改爲建安府,不久改爲建德府;明洪武八年(乙卯,公元1375年)又改建德府爲嚴州府,屬浙江承宣布政使司,府治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣。清承明制,嚴州府隸屬浙江省金衢嚴道,府治、轄縣不變;清宣統三年(辛亥,公元1911年)農曆10月廢府設立嚴州軍政分府,屬浙江軍政府,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣。民國元年(壬子,公元1912年)10月,嚴州軍政分府廢;民國三年(甲寅,公元1914年)2月於衢縣以金、衢、嚴三府地置金華道,六縣入金華道;民國十六年(丁卯,公元1927年)年廢道,六縣直屬浙江省;民國二十年(辛未,公元1931年)設立第六行政督察區;民國二十二年(癸酉,公元1933年)第六行政督察區專員辦事處設建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安、昌化、於潛、孝豐、長興、安吉十一縣;民國二十四年(乙亥,公元1935年)9月在蘭溪設立第四行政督察區,建德、桐廬、分水屬之;在衢縣設立第五行政督察區,壽昌、淳安、遂安屬之;民國三十二年(癸未,公元1943年)5月增設第十一行政督察區,專員公署始設淳安,後移建德,轄建德、壽昌、淳安、桐廬、富陽、浦江六縣;民國三十六年(丁亥,公元1947年)5月底撤銷第十一行政督察區,浦江縣改屬第四行政督察區,餘五縣直屬浙江省;民國三十七年(公元1948年)4月於淳安設第四行政督察區,建德、淳安、壽昌、桐廬、分水、遂安及常山、開化、新登、富陽十縣屬之,至8月轄縣減爲建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣,至1949年5月建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安相繼解放,於建德設第四專區,轄以上六縣,10月改稱建德專區,專員公署駐建德,轄縣不變。1950年3月建德專區撤銷,建德、壽昌、淳安、遂安四縣改屬金華專區;桐廬、分水兩縣改屬臨安專區。1955年3月建德專區復設,專員公署駐建德,轄建德、壽昌、淳安、遂安、桐廬、分水、富陽、新登、於潛、昌化、開化十一縣。1957年1月爲適應新安江水電站建設,分建德縣置新安江區,直屬建德專署,9月臨安、餘杭兩縣由嘉興專區劃入;建德專區轄一區十三縣。1958年3月新安江區改爲鎮,直屬建德縣;11月壽昌縣併入建德縣,遂安縣併入淳安縣,分水、新登兩縣併入桐廬縣,於潛縣併入昌化縣,餘杭縣併入臨安縣,富陽縣劃屬杭州市;建德專區轄建德、淳安、桐廬、昌化、臨安、開化六縣。1959年2月建德專區撤銷,建德、淳安、桐廬、開化四縣劃屬金華專區;昌化、臨安二縣劃屬嘉興專區。

河南郡:秦朝時期名爲三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改爲河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽,爲提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜,後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府,其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路,明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省,一直延續至今。

魯郡:亦稱魯國、魯國郡、東魯郡。西漢朝初期,漢高祖將秦朝原來的薛郡改爲魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏政權以及晉朝時期改爲魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊政權又改其爲任城郡。另外,隋朝時期也有個魯州魯郡,改魯縣爲汶陽縣,繼而恢復曲阜原名,治所在兗州。唐朝時期有個兗州魯郡,雖然轄有曲阜,治所亦在兗州,而將原魯國郡治遷至今山東省的滋縣(今山東德州陵縣滋鎮)。

回姓 堂號

嚴州:古爲浙江之一府,也稱睦州,現在是杭州的屬地。嚴州府本禹貢揚州南境。春秋時期先後屬吳、越兩國,戰國時期屬楚國。秦朝時期爲會稽、鄣二郡地。西漢高祖五年(己亥,公元前202年)屬楚王國,漢高祖六年(庚子,公元前201年)屬荊王國,漢高祖十二年(丙午,公元前195年)屬吳王國;漢景帝前元三年(戊子,公元前154年)分屬江都國及會稽郡;漢武帝元狩二年(庚申公元前121年)起屬會稽、丹陽二郡。東漢時期先屬吳、丹陽二郡,在漢獻帝建安十三年(戊子,公元208年),析丹陽郡置新都郡,治始新縣(今淳安威坪鎮,後移治賀 城鎮),轄始新、新定(後改遂安)、黟、歙、黎陽、休陽六縣,隸屬揚州。西晉太康元年(庚子,公元280年),改新都郡爲新安郡,仍治始新縣,轄始新、遂安、黟、歙、海寧(休陽縣改名)、黎陽六縣,隸屬揚州。南朝劉宋時期新安郡隸屬東揚州,南朝齊時期隸屬揚州,梁、陳時復隸屬東揚州;南梁普通二年(辛丑,公元521年)壽昌縣自吳郡改屬新安郡,郡轄始新(郡治)、遂安、壽昌、歙縣、黟縣、海寧(黎陽併入海寧)六縣。隋朝開皇九年(己酉,公元589年)廢新安郡,並遂安、壽昌入始新,改名新安縣,屬婺州,於西部休寧(海寧縣改名)、歙、黟三縣置歙州;隋仁壽三年(癸亥,公元603年)於新安縣置睦州,轄新安、遂安、桐廬三縣;隋大業三年(丁卯,公元607年)改睦州爲遂安郡,治所雉山縣(新安縣改名),轄雉山、遂安、桐廬三縣。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)復改遂安郡爲睦州,又於桐廬縣別置嚴州。睦州轄雉山、遂安兩縣。嚴州轄桐廬、建德、分水三縣,嚴州之名自此始;唐武德七年(甲申,公元624年)廢嚴州,桐廬(建德縣分別併入雉山、桐廬兩縣,分水縣併入桐廬縣)復入睦州,睦州改稱東睦州;唐武德八年(乙酉,公元625年)複稱睦州,仍治雉山縣;唐永淳二年(癸未,公元683年)復置建德縣;武周萬歲通天二年(丁酉,公元697年),州治由雉山縣移建德縣,屬江南道,轄建德、新安(雉山縣改名)、桐廬、武盛(如意元年即公元692年復置分水縣,改名武盛)、遂安五縣,建德爲州治始此;唐天寶元年(壬午,公元742年)改睦州爲新定郡,屬江南東道;唐乾元元年(戊戌,公元758年)復改新定郡爲睦州,屬浙江東道,治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、還淳(新安縣改名,後又改青溪、淳化)、遂安六縣,習稱“六睦”;唐光化三年(庚申,公元900年),桐廬縣劃屬杭州,睦州轄縣減至五縣。北宋太平興國三年(戊寅,公元978年)桐廬縣自杭州復屬睦州,轄縣仍爲六縣;北宋宣和元年(己亥,公元1119年)升睦州爲建德軍節度;北宋宣和三年(辛丑,公元1121年)改睦州爲嚴州,屬兩浙路,治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、青溪、遂安六縣。南宋鹹淳元年(乙丑,公元1265年)升嚴州爲建德府,屬兩浙西路,治建德縣,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安(淳化縣改名)、遂安六縣。元朝至元十四年(丁丑,公元1277年)改建德府爲建德路,屬江淮行省,路治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣。元末明初,朱元璋部李文忠取建德路,改爲建安府,不久改爲建德府;明洪武八年(乙卯,公元1375年)又改建德府爲嚴州府,屬浙江承宣布政使司,府治建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣。清承明制,嚴州府隸屬浙江省金衢嚴道,府治、轄縣不變;清宣統三年(辛亥,公元1911年)農曆10月廢府設立嚴州軍政分府,屬浙江軍政府,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣。民國元年(壬子,公元1912年)10月,嚴州軍政分府廢;民國三年(甲寅,公元1914年)2月於衢縣以金、衢、嚴三府地置金華道,六縣入金華道;民國十六年(丁卯,公元1927年)年廢道,六縣直屬浙江省;民國二十年(辛未,公元1931年)設立第六行政督察區;民國二十二年(癸酉,公元1933年)第六行政督察區專員辦事處設建德,轄建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安、昌化、於潛、孝豐、長興、安吉十一縣;民國二十四年(乙亥,公元1935年)9月在蘭溪設立第四行政督察區,建德、桐廬、分水屬之;在衢縣設立第五行政督察區,壽昌、淳安、遂安屬之;民國三十二年(癸未,公元1943年)5月增設第十一行政督察區,專員公署始設淳安,後移建德,轄建德、壽昌、淳安、桐廬、富陽、浦江六縣;民國三十六年(丁亥,公元1947年)5月底撤銷第十一行政督察區,浦江縣改屬第四行政督察區,餘五縣直屬浙江省;民國三十七年(公元1948年)4月於淳安設第四行政督察區,建德、淳安、壽昌、桐廬、分水、遂安及常山、開化、新登、富陽十縣屬之,至8月轄縣減爲建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安六縣,至1949年5月建德、壽昌、桐廬、分水、淳安、遂安相繼解放,於建德設第四專區,轄以上六縣,10月改稱建德專區,專員公署駐建德,轄縣不變。1950年3月建德專區撤銷,建德、壽昌、淳安、遂安四縣改屬金華專區;桐廬、分水兩縣改屬臨安專區。1955年3月建德專區復設,專員公署駐建德,轄建德、壽昌、淳安、遂安、桐廬、分水、富陽、新登、於潛、昌化、開化十一縣。1957年1月爲適應新安江水電站建設,分建德縣置新安江區,直屬建德專署,9月臨安、餘杭兩縣由嘉興專區劃入;建德專區轄一區十三縣。1958年3月新安江區改爲鎮,直屬建德縣;11月壽昌縣併入建德縣,遂安縣併入淳安縣,分水、新登兩縣併入桐廬縣,於潛縣併入昌化縣,餘杭縣併入臨安縣,富陽縣劃屬杭州市;建德專區轄建德、淳安、桐廬、昌化、臨安、開化六縣。1959年2月建德專區撤銷,建德、淳安、桐廬、開化四縣劃屬金華專區;昌化、臨安二縣劃屬嘉興專區。

河南郡:秦朝時期名爲三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改爲河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽,爲提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜,後又復爲豫州河南郡。唐朝時期爲洛州河南府,其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期爲河南路,明、清兩朝時期均爲河南府。民國時期建爲河南省,一直延續至今。

魯郡:亦稱魯國、魯國郡、東魯郡。西漢朝初期,漢高祖將秦朝原來的薛郡改爲魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏政權以及晉朝時期改爲魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊政權又改其爲任城郡。另外,隋朝時期也有個魯州魯郡,改魯縣爲汶陽縣,繼而恢復曲阜原名,治所在兗州。唐朝時期有個兗州魯郡,雖然轄有曲阜,治所亦在兗州,而將原魯國郡治遷至今山東省的滋縣(今山東德州陵縣滋鎮)。

回姓 姓氏源流

壹、huí

現行較罕見姓氏。分佈頗廣:今天津之武清,河北之黃驊,山東之魚臺、平邑、東平,遼寧之清原,內蒙古之烏海,廣東之吳川等地均有分佈。漢族、回族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注云:“祝融子吳回之後。”《姓氏詞典》注引《古今姓氏書辨證》亦云:“出自妘姓。祝融孫吳回之後。”(2)《姓氏考略》注引《姓氏尋源》雲:“出古賢者方回之後。”亦以名爲氏。方回,傳說爲上古賢者,堯聘爲閭士;夏啓時宦士,後修道“成仙”。

3、回族之回姓,疑即以族名爲氏。望出臨安。

貳、

回姓分布:分佈較廣,但人數不多。

回姓起源:①系自妘姓。相傳爲祝融之子吳回之後,以王父字爲氏。②相傳爲堯時賢人方回之後,見《姓源》。

回姓名人:

回謙,明時巢人,宣德中任監察御史,後升慶遠知府。

郡望:臨安。

變化:亦作〔囘〕。

回姓 相關姓氏

回回回特回紇 (回紇)回鶻 (回鶻)

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《百家姓》北宋版
百家姓排名:

羿

宿

滿祿

萬俟司馬上官歐陽夏侯諸葛聞人東方赫連皇甫尉遲公羊

澹臺公冶宗政濮陽淳于單于太叔申屠公孫仲孫軒轅令狐锺离宇文長孫慕容鮮于閭丘司徒司空亓官司寇子車

顓孫端木巫馬公西漆雕樂正壤駟公良拓跋夾谷宰父穀梁段干百里東郭南門呼延羊舌微生

梁丘左丘東門西門南宮第五,百家姓終。

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