叢培嚴 姓名測試打分

陽水兇

數理叢培嚴的數為19，[多難] 多災多難，遮雲蔽月的辛苦重來之數。

詩曰風雲蔽日，辛苦重來，雖有智謀，萬事挫折。

基業官祿、進田、紅艷、財帛、智謀、兇危、破財。

家庭兄弟成吳越，須思手足情。

健康病弱、廢疾、刑罰、殺傷、短命，先天五行屬金水者可望安康。

含義風雲蔽月之象，有才智多謀略。雖有成就大業，博得名利的實力，但因其過剛而頻生意外的災患，內外不和，一敗塗地，困難苦慘不絕。若主運有此數，又乏其他吉數以助，多陷病弱、廢疾、孤寡甚至夭折、妻子死別、刑罰、殺傷等災。為萬事挫折非命至極，故也叫短命數。若先天有金水者，可成巨富、怪傑、偉人。

陽水半吉

數理叢培嚴的數為29，[智謀] 智謀兼備，欲望難足之數。

詩曰智謀優秀，財力歸集，名聞海內，成就大業。

基業天官、太極、君臣、天廚、將星、財帛、文昌、深謀、富翁。

家庭乏祖力，地格為火時，有乏子息或不和。

健康先天五行為金木而「三才」善良者可望安康，為土火者有病弱之慮。

含義智謀優秀，奏功受福之數。財力活動力俱備，成就大業之兆。但是不足不平的念頭不絕，任意從事欲望無止境，多易弄巧成拙，招非致禍。女性若有此數者都流於男性，或者釀出荒唐猜疑之災，切要慎戒之。

陽木吉

數理叢培嚴的數為31，[春日花開] 春暖花開，心想事成享清福之數。

詩曰智勇得誌，博得名利，統領眾人，繁榮富貴。

基業太極、君臣、將星、學士、文星、田宅、祖業。

家庭子女多蔭，可望幸福，地格被克者則不遇。

健康身心健康，可望長壽。

含義如龍升天，智仁勇俱備。意誌堅固，千挫不撓，腳步踏實，可成大誌，為能成就大業的運格。可統率眾人，博得名譽，繁華富貴，福澤綿長。屬溫良平靜、威力強大的首領運數。

陽木吉

數理叢培嚴的數為21，[明月中天] 如日中天，明月光照，體質剛健的獨立權威之數。

詩曰光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。

基業天官、太極、文昌、哲學、藝術、財庫、福祿、首領、君臣、富翁。

家庭六親和睦，有子嗣之惠;女性反為不吉，用則破夫運。

健康秋月芙蓉，壯年健壯，長壽。

含義光風霽月之象，萬物形成自立之勢。獨立權威，能為首領之運。為人尊仰，享受富貴榮華。路徑屬邁進發展，中途難免相當苦心步步而進，宛如登梯。立業興家，大博名利，壽祿豐厚，乃貴重的吉數。女性得此數者，易招災害，故不宜之。按《易經》觀點女性屬陰應助男性，是為先天的補數，如具備首領之運，即妻淩夫之格。陰陽生出暗鬥，自然不得安寧，故夫妻難免時常反目，或喜極生悲，且婦德不備，家庭不圓滿，妻便克夫，所謂兩虎相鬥，必無雙全者，慎之戒之。

陽水兇

數理叢培嚴的數為49，[轉變] 吉兇難分，不斷辛勞之數。

詩曰吉臨則吉，兇來則兇，轉兇為吉，配好三才。

基業臣相、將星、文昌、智謀、學士、兇星、散財。

家庭六親不得力，子息宜遲。

健康兇災、病患、外傷、短命，「三才」善良者可補救。

含義處吉兇之歧路。吉臨則吉又生大吉，兇來則兇又變大兇，成敗得失極其浩大，為易生變化之運格。其幸福與否，依賴「三才」之配合及他運的關系而定，但多陷於災禍困苦之中。

三才配置吉重點關註

三才叢培嚴的天人地三才配置為水水木。

解析境遇安穩，能取得大成功。

總論天資聰明，反應靈敏，事業能成功發展。

性格叢培嚴具有天賦的才華，性格主觀而任性，過於信任自己，判斷力特別敏銳，想像力豐富，對於哲學或技術方面有很好的天份，容易達到功名成就，實現自己的抱負。

意誌意誌堅定，但凡事過於理想化，一生勤勉，具有堅強的毅力，定能成功發展，名利雙收。

事業如從事技術或哲學方面的工作可得到發展，其他行業只要謹慎行事亦可成功，切忌大意、自大。

家庭如能改進任性的性格，家庭可得圓滿。女命者，夫妻有爭執現象，喜歡掌理家中大權。

婚姻男娶賢淑之妻，婚後大致幸福；女嫁寡和之夫，婚後常有爭執。

子女聰明活潑，長大後在社會上有所成就，能共創家業。

社交待人坦誠易怒，守信且樂天助人，外緣及交際能力皆佳，無論從事任何行業都能得到支持。

精神物質生活再好，終因理想過於高遠，而使精神生活常在不安定中。

財運財運佳，名利可得。

健康易患胃腸、氣喘、泌尿系統等癥。

老運晚景財源不缺，能享清福。

三才即天人地三才，分別是天人地三格的數理配置組合，反映綜合內在運勢。

基礎運勢半吉

人地叢培嚴 的人地 配置為水木。

解析境遇安定，可獲成功。

人格與地格之數理關系為基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否。

成功運勢半吉

人天叢培嚴 的人天 配置為水水。

解析能取得大成功，但要註意自身的品德修養。

天格與人格之數理關系為成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低。

人際關系吉

人外叢培嚴 的人外 配置為水木。

解析足智多謀，廣於社交，言行堅實，恪守信用，吃苦耐勞，不貪財物，有施財給貧困人家的度量。

人格與外格之數理關系，可推斷人的性格以及與外界交際的情況。