宗先餘 姓名測試打分

陽水兇

數理宗先餘的數為9，[大成之數] 破舟進海，吉盡兇始，窮乏困苦之數。

詩曰大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。

基業官祿、圖印、太極、怪傑、富翁、突破。

家庭親情不睦，道長說短者多。力持賢明尚平安。

健康女性成風流或與丈夫離別，體弱，男女皆晚婚，行事多積德，可免短命。

含義浮沈不定之象。利去功空，陷落窮迫、逆運、短命、怪淡、悲痛，或者幼小離親而困苦，或者病弱、不遇、遭難、廢疾、貧困、災難、孤獨，甚而刑罰，有不測之兇厄。主運有此數者則為大兇。即或一身得免災害，也難免喪失配偶或有缺子之嘆。實為人生最大惡運。但有例外的怪傑、學者、偉人、富豪能出此數者。

陰火兇

數理宗先餘的數為14，[破兆] 淪落天涯，失意落魄之數

詩曰家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。

基業暗祿、美貌、藝術、流浪、紅艷、劫財。

家庭骨肉疏遠，離祖遷居。自家兄弟全無份，外處交友卻有緣。

健康皮膚病、感冒、風邪，先天五行相合者則健康。此數之男女均屬好貌。

含義浮沈不定，多破兆。家屬緣薄，六親無靠，骨肉分離，喪親亡子、孤獨、不如意、煩悶、危難、遭厄、災禍叠至。為人慷慨，施恩招怨，勞而無功，辛苦淒慘。若其他運數配合不宜者，有傷天壽。然此數之人穎悟非凡，若「三才」配置善良者也會有極少數的怪傑、偉人成就大業。

陰木兇

數理宗先餘的數為22，[秋草逢霜] 薄弱乏力，百事不如意之數。

詩曰秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。

基業遠洋、天乙、君臣、將星、劫煞、破財。

家庭六親無力，自立成家。

健康常有暗疾，難醫或短命。

含義秋草逢霜之象，脆弱無力。骨肉離散，孤獨生涯，百事不如意，徒勞無功，懦弱病弱，挫折困難，孤寂乏力，逆境不平，為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪傑出此數者，不過其人生多波折。

陽金半吉

數理宗先餘的數為17，[剛強] 突破萬難的剛柔兼備之數。

詩曰權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。

基業天官、將星、威武、藝術、文昌。

家庭可望圓滿，女性能涵養女德則賢慧。

健康身心健康，可望長壽。

含義權威剛強，意誌堅定，勇往直前，具有突破萬難的氣力。成就大功大業，但因賦性過剛，自我心強而恐與人不和，反招事非厄患，遂致失敗，慎戒則為大吉。女性有此數者易流於男性，宜涵養女德，存主溫和，福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥。

陰水半吉

數理宗先餘的數為30，[非運] 絕境逢生的運途分歧之數。

詩曰沈浮不定，兇吉難變，若明若暗，大成大敗。

基業官星、將相、文昌、豪放、紅艷、血支、災厄。

家庭親情疏淡，夫妻不相合，難同白頭。

健康刑罰、外傷、廢疾。先天五行為金木者可安然。

含義浮沈不定，兇吉難分，兩者並行。因其他運的配合，或者成大功，或者遭失敗。故乘吉運者，成功自至。數理不良者，不知不覺之間陷於失敗。其遭遇不可測，突然別開生面者有之。誘發的投機心就像開礦探險一樣，大成大敗，都有些僥幸。另外也有孤獨、喪失妻子、短命者。

三才配置平重點關註

三才宗先餘的天人地三才配置為水火木。

解析成功運被壓抑，不易成功，有突發災禍，中年轉運，能取得發展。

總論性急而主動，一生辛勤勞碌，可博得暫時性的成功，無奈中途有災難，而造成不幸，但且勿自暴自棄，中年後還有成功機會，挽回信譽和事業。

性格宗先餘待人熱心而性急，做事短慮容易受挫折，內外是非多，而有為他人所累之傾向，應培養耐力及精神修養。

意誌意誌堅定，不甘屈居人下，為人努力但耐力不足，處事容易沖動，常一發不可收拾。

事業靠自力堅苦奮鬥搏得一時成功，中途易受挫折，但中年後會有發展。

家庭男命則家庭大體圓滿，但夫妻有爭吵。女命則家庭不睦，夫妻多爭執，有婚姻危機。

婚姻男娶克勤克儉之妻，婚後意見不和；女嫁頑固寡和之夫，婚後欠和睦。

子女子女皆聰明孝順，長大後在社會上有所成就。

社交個性急躁，有一發不可收拾之感，但待人尚誠懇，人緣難好，人際關系則不甚圓滿。

精神表面似乎樂觀堅強，內心則多苦悶，心情欠開朗，常受精神上及感情上的打擊。

財運操勞中得財，時貧時富不穩定，慎防意外損失。

健康外強內虛，易患腦疾、心臟病、急災外傷等。

老運晚景如意，得享天倫之樂。

三才即天人地三才，分別是天人地三格的數理配置組合，反映綜合內在運勢。

基礎運勢大吉

人地宗先餘 的人地 配置為火木。

解析境遇穩固，能得部下之力，地位、財產均穩定妥當。

人格與地格之數理關系為基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否。

成功運勢兇

人天宗先餘 的人天 配置為火水。

解析命運被壓抑，多有災禍或急變的事發生，易患心臟、眼睛方面的疾病。

天格與人格之數理關系為成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低。

人際關系兇

人外宗先餘 的人外 配置為火金。

解析反對他人惡劣作風，多管閑事，易得罪人，易生不平不滿。

人格與外格之數理關系，可推斷人的性格以及與外界交際的情況。